第11章[第1页/共4页]

各自侥庆　　欢乐悦豫　　本日得至

假喻郊野五百里路。迥绝无人亦无国君。有一导师聪明显达。方策暗害隐知远近。将众贾人欲度悬迥。皆俱疲怠不能自前。各思恋曰。予等安处圣兴之土。本国平雅有君长师父。今来远涉极不任进。宁肯共还免离磨难。导师愍之。发来求宝中路而悔。设权便利于大郊野。度四千里若八千里。以神足力化作大城。告众贩子无怀废退。大国已至可住歇息。随便所欲饭食自恣。欲得大宝于此索之。又告比丘。贩子见城群众昌隆。欢愉无极怪未曾有。离苦获安喜用自慰。无复忧恐饥乏之患。自谓有为如得灭度。停止有日隐知欲厌。即没化城令无处所。告众贾曰。速当转进到大宝地。吾见汝等行疲心惧。故现此城。

吾今宁肯　　设神足力　　化造立作

觉得扶养　　又复下方　　诸界梵天

大圣乃兴　　梵天宫殿　　亘然大明

寻即成就　　愍伤俗者　　则以天华

北方天下　　上方下方　　四隅境域

见民气本　　幼少为童　　常行划一

如来适说　　是法欲竟　　多少种类

有一大人　　贤圣明哲　　导师野蛮

皆令统统　　咸得听受　　尔诸贤者

无有灭度　　我常发求　　成诸通慧

时佛为说　　遍示四谛　　统统具解

讲说存亡　　忧苦空患　　统统人间

殷勤启谏　　愿说典范　　英勇师子

声闻之行　　导师圣众　　计数若兹

皆弃众苦　　统统众会　　乃演斯法

化作大城　　吾时察看　　古板波折

心胸忻然　　如得灭度　　尔等及吾

悉得觐于　　四十亿佛　　彼诸学士

令转法轮　　时人中尊　　沉默受之

寻为如应　　讲解经法　　南边西方

于此大城　　入市所娱　　所欲之具

而为众生　　说上尊道　　亿百千垓

于时听者　　住声闻乘　　何况余方

周遍观采　　与卿同心　　故慎重说

别离慧谊　　鼓吹群典　　多少品类

巨亿百千　　诱恤鼓励　　使不惊骇

普亦如是　　等无有异　　皆以宫殿

立第一地　　彼时最胜　　所说经法

吾等疲弊　　不能进前　　徒类本日

及听受者　　是诸声闻　　悉佛弟子

凶弊纵恣　　志不推行　　不乐空慧

人中之导　　于虚空中　　畅发雷震

而以进贡　　上尊大圣　　最胜在彼

欲退还归　　导师聪明　　为便利父

于佛树下　　其佛定处　　具十中劫

现在十方　　斯十六童　　皆是佛子

本日统统　　恣所施为　　从己所乐

安住之子　　一一开导　　算诸黎庶

无数亿千　　觉了禅定　　清净无漏

悉来堆积　　听闻所说　　吾以神足

诸子十六　　皆顺禀受　　人中道化

尔时十六国王太子以家之信削发为道。皆为沙弥。聪明聪明多有便利。以曾扶养亿百千佛。造立众行。求无上正真道。俱白佛言。今大会声闻众。无央数亿百千人。有大神足已具成绩。惟为我等。报告无上正真道谊。愿弘慧见唆使其处。当从如来学大圣教。以共劝进察看其本。于时世尊。悉见小童国王太子心之所念。则为国王及诸家属讲说经法。八十亿百千垓人皆作沙门。于时彼佛观诸沙门心之本原。为二万劫说正法华方等典范菩萨所行统统佛护。皆已周遍。四部众会普等无异。十六小童沙弥兄弟。闻佛所说悉共受持。讽诵讲赞。其佛授决。当得无上正真之道。说是经已声闻欢乐。十六沙弥无数亿百千垓诸菩萨众皆得本志。彼佛说是。于八万劫未曾休懈。说斯经已。即入静室精思闲定。四十万劫三昧正受。