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《正法华经》 1/1
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第11章[第2页/共4页]

在于静室  而不出游  野蛮群众

普亦如是  等无有异  皆以宫殿

世之明父  汝党如是  皆得上慧

皆令统统  咸得听受  尔诸贤者

佛告诸比丘。大通众慧如来。尔时见十方无央数百千亿众生劝请说法。及十六子国王太子。转大法轮三转十二事。野蛮建议沙门梵志诸天龙神众魔梵天及世群众。为说苦本是为苦谛。至习尽道由是尽苦。苦尽至道十二缘起具足别离。从痴致行。从行致识。从识致名色。从名色致六入。从六入致习。从习致痛。从痛致爱。从爱致受。从受致有。从有致生。从生致老病死忧苦大患。又告比丘。大通众慧如来三说经法。斯须之顷别离此谊。令十六亿百千垓众漏尽意解。逮得六通三达之智。无央数人皆得度脱。如是至三。第四说经。江河沙等亿百千垓群生听经。一一皆获漏尽意解。诸声闻众不成称计。

现众瑞应  悉别离说  东方天下

尚未得成  究竟道谊  诸天龙神

众庶之类  亿百千垓  家属环绕

讲未闻者  饱满我等  及世群众

亿百千垓  五百国土  天然震惊

佛言欲知尔时十六国王子乎。答曰不及也。佛言。今皆成无上正真之道。今悉现在处于十方说法救护。无数亿百千垓兆载声闻众。不成称计菩萨东方现在甚乐天下。有二佛号无怒山岗如来至真等正觉。东南边现在二佛。号师子响师子幢如来。南边现在二佛。号一住常灭度如来。西南边现在二佛。号帝幢梵幢如来。西方现在二佛。号无量寿超度人缘如来。西北方现在二佛。号栴檀神通山藏念如来。北方现在二佛。号乐雨雨音王如来。东北方现在二佛。号除世惧。今吾能仁。于忍天下。得成如来至真等正觉。合十六尊。

现在十方  斯十六童  皆是佛子

风雅等经  多少千颂  不成思念

今得罗汉  故劝助立  住斯德报

每惧仁等  创楚悔还  即设善权

愿转法轮  光阐心目  无数亿劫

如江河沙  黎庶清净  都卢志于

十二人缘  为显无黠  令得眼目

见民气本  幼少为童  常行划一

各自侥庆  欢乐悦豫  本日得至

吾今宁肯  设神足力  化造立作

泛博城郭  严庄多少  亿千群众

于时听者  住声闻乘  何况余方

八十四万  劫中淡然  世雄尊师

适闻斯名  便即扶养  两足之尊

假喻郊野五百里路。迥绝无人亦无国君。有一导师聪明显达。方策暗害隐知远近。将众贾人欲度悬迥。皆俱疲怠不能自前。各思恋曰。予等安处圣兴之土。本国平雅有君长师父。今来远涉极不任进。宁肯共还免离磨难。导师愍之。发来求宝中路而悔。设权便利于大郊野。度四千里若八千里。以神足力化作大城。告众贩子无怀废退。大国已至可住歇息。随便所欲饭食自恣。欲得大宝于此索之。又告比丘。贩子见城群众昌隆。欢愉无极怪未曾有。离苦获安喜用自慰。无复忧恐饥乏之患。自谓有为如得灭度。停止有日隐知欲厌。即没化城令无处所。告众贾曰。速当转进到大宝地。吾见汝等行疲心惧。故现此城。

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