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《心瘾1》 1/1
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27|11.23[第1页/共3页]

1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不敷者。盖有之矣,我未之见也。”

3.22子曰:“管仲之器小哉!”或谓:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“但是管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

3.21哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民颤栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

3.18子曰:“事君尽礼,人觉得谄也。”

3.25子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

1.9曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”

4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

3.3子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

1、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

3.10子曰:“自既灌而往者,吾不欲观之矣。”

4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

3.20子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

2.11子曰:“温故而知新,可觉得师矣。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

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3.4林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

1.10子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

3.2三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

2.2子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思天真。’”

为政篇第二论语目次

2.10子曰:“视其以是,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

里仁篇第四论语目次

1、4曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

3.23子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”

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