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《首楞严经疏》 1/1
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第15章 (15)[第5页/共5页]

阿难。见觉无知。因色空有 二发难广破二。一发难标征

凿空真假不相为用。非和非合。不该虚空无从自出 此破和合。重结无因也。凿空二体也。真假二义也。岂符合顺而称和合。余文可知 三会通实义三。一类通前义

阿难。若日来者。自能烧汝手中之艾。来处林木皆应受焚 破日生也。从日至手。四万由旬。凡所照处何不遭热。而独烧汝手中艾耶。

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