第40章 无法探知的世界――灵异之谜(6)[第1页/共4页]

怀斯曼小组的研讨成果颁发在《英国心机学杂志》上。怀斯曼博士说，之前在任何一家权威科学杂志上都没有登载过调查闹鬼的文章。他说：“这是第一次有人提出并用证据证明，这类事情都是环境形成的。”在汉普顿宫，一名看门人指出不竭有超天然征象产生的地区。怀斯曼博士的小组请462名观光者四周逛逛，然后陈述是否看到或经历变态征象。让科学家们大为惊奇的是，看门人指出的“闹鬼”地点和人们报称发明奇特征象的地区之间有很强的相干性。

通过科学尝试的体例证明“灵魂”的客观存在只是现在的事情。但是在修炼界，人们早在几千年前就已经通过修炼这类体例证明了“灵魂”的客观存在，只不过修炼界把它叫“元神”，就是人在别的空间存在的身材。阿谁身材存在情势是甚么样的？你当然不能用现有的这个空间的观点去了解，你身材得异化那种空间存在的情势要求。在别的空间的身材本来就是可大可小的，当时你会发明那也是一个非常广漠的空间。

科学家们发明，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人分开本身的身材后看到大夫在抢救本身的身材；有的人从身材里飘起来浮在天花板下，能瞥见房间的顶灯在本身的中间；有的人感到本身飘起来后的身材很小；也有人看到了其他生命，等等。研讨发明，“濒死体验”与人的性别、春秋、种族、宗教背景、职业、文明水划一无关。

从二十世纪八十年代，医学界对临终离体经历的兴趣大增。有两位研讨职员大大的鞭策了这个项目标研讨，一名是伊丽莎白・罗斯博士，另一名是雷蒙德・穆迪博士，他也是名著《身后的生命》的作者。他们两位以及其他专家别离汇集了数以百万计有关灭亡经历的报导。别的像美国威斯辛大学心机学传授迪安・希尔斯博士、英国牛津大学心机物理学研讨院院长、心灵学家西利亚・格林、维吉尼亚大学医学院传授约翰・帕尔玛等也都颁发过研讨离体经历的论著。

英国大夫山姆・帕尼尔是天下上第一个用科学尝试证明“灵魂”实在存在的人。他的尝试设想是如许的：如果病人身后“灵魂”能飘起来，还能看到本身的身材，看到大夫们在抢救他的身材，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体（只要山姆本身晓得是甚么物体，别人不晓得），那么“灵魂”就应当能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是甚么，那么就能辨别出“灵魂”到底是虚无缥缈的想像呢，还是一个客观存在的实体。

受刑的第一阶段，他感到心灰意冷如同掉入苦海。但是第二阶段，连他本身也感觉惊奇万分。他俄然感受本身的认识缓缓分开了躯体，自在安闲地飘出监狱墙外，他仿佛感觉没有了忧?，也没有了束缚，而有了一个奇特的感受，仿佛本身悄悄地溜走了，到了一个不属于尘凡的处所，阿谁天下活力勃勃。每次再回到牢房时，他都感觉精力轻松。监狱长见莫雷尔一再受刑鞭挞，整小我竟没有崩溃，就叮咛狱警给他更加施刑。因而，另一件刑服便加在本来那件内里。但非论何时，狱警给他解下刑服时，都感觉他精力状况很好，厥后又调来了新的监狱长，他才被免受刑服奖惩。