第39章 无法探知的世界――灵异之谜(5)[第1页/共4页]

但是究竟上，在官方却活生生的传播着很多故事，描述着鬼神的呈现，以及因果报应，循环转世，却也一定子虚。在诸家别史、条记，乃至在野史中，皆有很多此类记事。即便二十世纪，官方循环转世，借体还魂之事，直到80、90年代，也常常产生。报纸杂志常常记叙这类景象；有人切身经历，有人是目睹，有人是耳闻，都惊为奇事异闻，展转传播。因为切身经历，目睹异状，不由得你不信觉得真。

莫非生命真的有循环？这是真的，还是为了赢利，写了一本书呢？

每一世灭亡的景象，都很近似。身后本身会浮在身材之上，能够看到底下的场面。凡是身后感遭到一道亮光，她能够从光里获得能量，被光吸畴昔，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感遭到本身被拉到一个狭小暖和的空间，她很将近出世，转到另一世。在她的宿世中，常呈现此生中对她干系首要的人。按照很多次研讨，一群灵魂会一次又一次地出世在一起，以很多的时候，了债相互的相欠。人们对人的暴力和不公，都得了偿。过完的每平生，若没有偿清这些债，下平生就变得更难。这些循环转世偿债的景象，和中国传统宗教中的因果报应和孽障的说法，并无分歧。

就在近代科学家、心机学家、医学家，斥责灵魂之说为科学的强大压力中，也有少数人持相反的定见，据《灭亡以后的生命》一书的媒介中说：“早在十九世纪中叶，受当时那些传闻和死者灵魂有感到力量，并与精力天下获得联络的层出不穷的陈述影响和刺激，人们已经开端一本端庄地当真对这一征象展开了研讨。从那今后，为了终究决定性证明这类交换与感到到底可不成能，这些前驱者冲破万难，千方百计地对数以百计算着难以解释的实例，停止了调查和摸索。而另一个吸惹人们停止细心深切研讨和调查的范畴，是那些心灵感到的艺术范畴，音乐绘画、文学等作品，作者是浅显的人，但他们宣称其作品，是遭到早已归天大师的指导而产生的。”

魏斯花了四年，写下了《Many Lives，Many Masters》这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，流露这些不正统的讯息，让大师都体味我们所晓得的不朽和生命的真义这本书一出版，在佛罗里达州上了持续两年的排行榜，精装书印刷十次，译成十一国笔墨，流行一世，获得医师和专家的好评。魏斯说：“自从打仗这个病人，我的生命全然窜改。”

但存亡是心机窜改的过程，应当使之顺其天然。故子夏说：“死生有命，繁华在天。”孔子也说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《论语・颜渊》）因为人之存亡，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真谛，而求其摄生、广生与长生，却没法免于不死。长命百岁，是普通人祝祷别人之颂词，即便活到一百或数千岁，仍不免于一死。

人类存亡循环之谜

从心机学和梦幻的角度对灭亡体验停止的尝试研讨表白，在这类“与世隔断”的环境下，一小我会产生很多非常的心机征象，因此会呈现各种百般的幻觉或梦幻。死而复活者的濒死体验也与此类似，重返人间后他们怀有转世投生感，在本性上与之前判若两人。