第129章 太史公自序[第1页/共9页]

夫事人君能说主耳目，和主色彩，而获靠近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸传记第六十五。

自三代以来，匈奴常为中国患害；欲知彊弱之时，设备征讨，作匈奴传记第五十。

壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作春秋，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”

民倍本多巧，奸轨弄法，善人不能化，独统统严削为能齐之。作苛吏传记第六十二。

直曲塞，广河南，破祁连，通西国，靡北胡。作卫将军骠骑传记第五十一。

鞅去卫適秦，能明其术，彊霸孝公，后代遵其法。作商君传记第八。

申、吕肖矣，尚父侧微，卒归西伯，文武是师；功冠群公，缪权于幽；番番黄发，爰飨营丘。不背柯盟，桓公以昌，九合诸侯，霸功显彰。田阚争宠，姜姓解亡。嘉父之谋，作齐太公世家第二。

李耳有为自化，清净自正；韩非揣事情，循埶理。作老子韩非传记第三。

三子之王，文辞可观。作三王世家第三十。

奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作循吏传记第五十九。

守法不失大理，言古贤人，增主之明。作张释之冯唐传记第四十二。

汉既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心；蠲除肉刑，开通关梁，广恩博施，厥称太宗。作孝文本纪第十。

武王克纣，天下未协而崩。成王既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，於是召公率德，安集王室，以宁东土。燕哙之禅，乃成祸乱。嘉甘棠之诗，作燕世家第四。

徙彊族，都关中，和约匈奴；明朝廷礼，次宗庙仪法。作刘敬叔孙通传记第三十九。

太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。

守节切直，义足以言廉，行足以厉贤，任重权不成以非理挠。作田叔传记第四十四。

维弃作稷，德盛西伯；武王牧野，实抚天下；幽厉昏乱，既丧酆镐；陵迟至赧；洛邑不祀。作周本纪第四。

维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍狼藉。於是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼节，则文学彬彬稍进，诗书常常间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰：“於戏！余维先人尝掌斯事，显於唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至於余乎，钦念哉！钦念哉！”罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运转无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义俶傥，不令己失时，建功名於天下，作七十传记。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。序略，以拾遗补蓺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后代贤人君子。第七十。

秦以是东攘雄诸侯，樗里、甘茂之策。作樗里甘茂传记第十一。