第11章 论语公冶长(2)[第2页/共5页]

【注释】

【原文】

①臧文仲：姓臧孙名辰，“文”是他的谥号。因不遵循周礼，被孔子指责为“不仁”、“不智”。

①足恭：一说是两只脚做出恭敬巴结的姿势来奉迎别人；另一说是过分恭敬。这里采取后说。

⑤裁：裁剪，节制。

孔子说：“晏平仲长于与人交朋友，了解久了，别人仍然尊敬他。”

古往今来，人们常常能够一眼看到别人的弊端与缺点，却看不到本身的弊端。即便有人明知本身有错，也因顾及面子或其他启事此回绝承认弊端，更谈不上从内心去责备本身了。乃至有的人，本身犯了弊端，不去当真查抄本身，反而把任务推到别人头上，这是一种实足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。实在，在实际社会糊口当中，我们见到的伪君子这类人还少吗？

③崔文：齐国大夫崔杼（音zhù）曾杀死齐庄公，在当时引发极大反应。

【评析】

④弑：职位鄙人的人杀了职位在上的人。

【译文】

【原文】

②斯：就。

②盍：何不。

【注释】

③山节藻棁：节，柱上的斗拱。棁，音zhuō，房梁上的短柱。把斗拱雕成山形，在棁上绘以水草斑纹。这是古时装潢天子宗庙的做法。

【评析】

在这一章里，孔子及其弟子们自述志向，首要谈的还是小我品德涵养及报酬处世的态度。孔子正视培养“仁”的品德情操，从各方面严格要求本身和门生。从本段里，能够看出，只要孔子的志向最靠近于“仁德”。

5.26　颜渊、季路侍①。子曰：“盍②各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐③善，无施劳④。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之⑤。”

【译文】

②久而敬之：“之”在这里指代晏平仲。

孔子说这段话时，合法鲁国季康子在朝，欲召冉求归去，帮手办理政务。以是，孔子说归去吧，去为官从政，实现他们的抱负。但同时又指出他在鲁国的门生尚存在的题目：行动草率简朴，还不晓得如何节制本身，这些另有待于他的教养。

①子产：姓公孙名侨，字子产，郑国大夫，做过正卿，是郑穆公的孙子，为春秋时郑国的贤相。

微生高从邻居家讨醋给来讨醋的人，并不直说本身没有，对此，孔子以为他并不坦直。但在别的的篇章里孔子却提出“父为子隐，子为父隐”，并且加以倡导，这在他看来，就不是甚么“不直”了。对于这类“不直”，孔子只能用父慈子孝来加以解释了。

【译文】