道之易理与佛之觉悟。[第5页/共7页]

但是我没有这个时候，也没有这个经济支撑，去梳理这玩意儿。

但是，西方的宗教就分歧了，信真主的，可觉得了主奉献统统，不管要他们做的事有没有事理，他们都会去做，因为神就是万物之理，神以为这有事理，它便有了事理。

羽士，倒是有很多。科学家们，也是羽士，道的最大特性，是独立而不改，甚么不改？那就是‘易’，也就是窜改不改。

明白吧？以是说科学没有离开这个范围。

天然。

以是道家讲超脱，往上超脱。

是大师个人以为他是道的践行者，大禹才成了神。

位子被占了啊，我们跟实际的道底子不是一个级别，我们只是芸芸众生，只是这如梦幻泡影之天下里的泡沫。

……

引申一下，真能做到‘有为而无所不为’的人，他就是规律编辑者。

道是天命，道为民气。它始终没有跌完工某个详细形象，它始终没有升级为神，以是我们都忘了。

哈哈，开打趣的，人间未有得道者。

以是人能做到的最高境地是啥呢？就是‘空’。

佛家讲憬悟，转头是岸……上面走不通，我们往下超脱……

这是最高境地，老子说有为而无所不为，就是在说‘道’本身，用这个要求本身，也只是抱负性的目标。

还能如何办？我们也缔造一个宇宙，我们成为下一级宇宙的法则，下一级宇宙的掌控者。

我是元始天尊吗？我是科技树点满，有宇宙大一统模型的神级文明吗？我还讲道？

物理学家若‘得道’了，制造出气候兵器，掌控住浑沌效应的节点，在某个处所做个‘恰到好处’的事，扰动一下天然体系，则可呼风唤雨。

这便是……有为而无所不为……的一种，或一个片面。也便是传说中的，呼风唤雨。

一其中国人，为了好处背弃了佛，背弃了上帝，被人骂做不虔诚。

摸索道，叫求道。若能明白道，适应此中的事理，恰到好处地影响天然，则叫‘得道’。

西方的神，因为有了详细形象和定义，被强行从未知状况，描述成已知，以是会很不轻易适应期间，泰初板，才终究被物理学击败，打倒。

讲完了，然后再讲道。

道乃是我们这个宇宙的道，可佛是自降一维，以空求得无上。

你问他为甚么，他会说佛如何如何。

我只晓得，有迹可循的，第一个向大师提高出这类思惟的人，是黑帝颛顼。

只是这个‘神’，太虚无缥缈，强字之曰：道。

这个逼，就装出来了。

成果看到有人想看看我讲神话、佛道之类的。

老子看出了道的‘有为而无所不为’。

真正的有为而无所不为，乃是‘成道’。

诸子百家中老子、孔子、墨子等站的最高，他们讲的是理。

在这个期间，不这么做，就会沉湎。术法理都做好了，都了了了，都改成适应这个期间了，才气过得更好。

天然规律不改，但统统物质和能量都在变，而万变不离其宗，守恒守序，这就是物理学的根底。

费事你们发问时，请详细一点，张口就叫我讲讲道，我讲甚么？

以是佛掌中有国，大千天下，无不尽有。

以是才会看起来那么像，因为变得只是‘理’、‘法’、‘术’。

崇拜大禹，启事就在于大禹的所作所为，合适人们心中无形的道。