第十章 来自草原的一封信(上)[第2页/共2页]

我从没听过“泥儿会”这类盗墓贼的传说，长这么大还是头一次传闻，但是她提及的“衣观道”我和瘦子倒略有耳闻，这道门里的报酬了炼丹，专割男童生殖器做药引子，束缚后就被弹压不复存在了，我听四婶子说得有板有眼，就晓得她不是讲来作耍的。

关于他们的事迹，现在还能说得上来的人已经未几了，毕竟那都是几十年前的旧事了，四婶子之以是晓得得这么清楚，是因为束缚前，她亲哥哥曾被“泥儿会”的胡匪们抓去做夫役，在掏坟掘冢的时候筛过泥淘过土，最后好不轻易死里逃生脱出匪巢，给她讲过一些在内里的经历。

他们挖开了宅兆把内里值钱的东西倒腾一空口，留下满目狼籍的破棺残尸，老百姓们瞥见后无不嗟叹，那些古尸也算是倒了八辈子血霉了，身后让人这么折腾，这幅景象实在是残不忍睹。

我见实在没甚么可再探听的了，只好和瘦子一起接着去削坟砖，当时候倡导移风易俗，平荒坟开良田，因为在很多遥远地区火化还不实际，仍然要实施土葬，但和旧社会也已大为分歧，第一是薄葬，其次是深埋不坟，穴地二十尺下葬，不起封土坟丘，墓穴上面还是能够莳植庄稼。

“泥儿会”的胡匪们到手后，那些被抓来帮手挖洞的山民，便都被拖到山沟里杀人灭口，四婶子她哥中了一枪，枪子儿在他身上打了个对穿，捡了条命从死人堆里爬出来，回到乡村后枪伤就一向没能病愈，加上又受了极大的惊吓，没撑几年，便一命呜呼了，至于“泥儿会”从黄大仙庙中掘出那口大箱子的下落，以及此中究竟装着甚么宝贝，都没人晓得了，并且从那今后，“泥儿会”也随即在深山老林中销声匿迹，再没人见过这股绺子了，必定是遭了报应，都死无葬身之地了。

“泥儿会”这股绺子，都是在以大小兴安岭的深山老林中出没，这山内里的三山五岭中，凡是有残碑封土能被找到的古墓坟茔，他们都要想方设法给挖开盗取冢内秘器，因为长年干这类买卖，做贼心虚，以是科学的门道也就很多，他们穿成一身黑，是为了干活时减少活人身上的阳气，古墓都是久积阴暗之地，向来都很忌讳把活人的阳气留在内里，别的也都讲僻邪，帽刺、袜子、腰带都使大红的，全用猪血染过。