第59章 云羡[第2页/共3页]

他一手抓住，但是吃得却慢条斯理，极其高雅。

在他八岁那一年，归墟第一次来了外船。

相传，归墟中最高深莫测之处便是甘渊，此处为尘凡向天庭飞升之处，最具六合之灵气，日月之精华。如果在六合灵气最盛之时，取一瓢甘渊中间的水，辅以四山的秘宝，便能够长生不老，益寿延年。

徐云羡也想跟着去，无仙叹了口气，也点了头。传了他通天教主之位，赐了三宝。

他带着两人去找师父，师父脸上惊奇，但还是留下了他们。

他出世在归墟，父母皆是无极峰上的农户，岛上人家未几，但也有五十多户。

他是在归墟遇见宋临的。

夏王朝急于将两大部族融会，开端操心的崩溃兼并东夷部落，到纣王期间，揠苗滋长，欲完整兼并东夷，天然引发对抗。

何必镇守？

厥后，师娘黑着脸出来，瞥见那孩子一手捧着馒头，一手喝着凉水，实为不忍，给他做了几样小菜，一锅热粥，让他坐下渐渐吃。

“从大梁。”那孩子会他的话，眼睛却紧紧盯着灶旁的馒头。

但归墟中人皆知，这不过是讹传。

周武王立周后，周公旦与太公前后策动了几次大范围的周征东夷战役，以寻仙问道之名开端追剿进犯归墟，重诡计断了东夷权势的后路，归墟丧失惨，几欲灭族。

直到春秋末期，东夷完整融入了中原族。少昊凤文明先于龙文明存在和生长，但是二者却相辅相成，却成了中华民族的图腾。

通天剑乃为通天御守之剑，给他防身，再让他找个合适的人作为亲信，传予他，用作中原活动。

历代都有天子会调派船队看望归墟，大多无疾而终。

他在岛中是个特别的存在，既跟着无争在流波川学玄，也跟着无忧在甘星岛学武。

四人各居一山，是山神一样的存在，共同镇守归墟。

西部的周族趁机占据商族中间而代替了商，少昊族人大多被灭，少部分寄人篱下，想着规复故国光荣，主动与归墟中人谋事。

郑天青也不催他，等他开口。

四座仙山，所重分歧。天灵山出草药，重医。甘星岛有猛兽，从猎至武。流波川中鼻祖曾与为天子之徒，奇门遁甲，五行八卦皆通。无极峰中有金玉，最精的是锻造技术。

他看着一个男人，抱着个小男孩出来，明显是颠末很多凶恶才到此，男孩的面色像变幻的云彩，先是欣喜，后是板滞，最后嚎啕大哭。

徐遇仙姓徐，原名一个羡字。入了师门，赐名云羡。

归墟中人只得用五行八卦、奇门遁甲之术隐了仙踪，如桃花源普通，再不成求与中原完整断了联络。

徐云羡不敢跟着，帮着清算完了鱼，一昂首就瞥见阿谁小男孩站在他身侧，低头看着。

六岁时，他得了喜爱，拜了师父无仙，在无极峰学艺。

他回：“徐云羡，你呢？”

少昊族人虽经一代代更替，被中原融了模样，但与归墟干系仍未断。

说也奇特，他已年近五十，声音里虽有沧桑，但竖起耳听，有些语气，有些调子，还如少年普通。洋洋洒洒，说不出的高傲与高傲。

厥后，少昊为富强，并了东夷数国，迁都曲阜，当时部落中有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共二十四个氏族，各族皆有人不肯分开这里，因而白帝便将他们留在了归墟，等待故乡。