第70章 大战将至[第2页/共2页]

“是，使君！”堂邑父要陪着李悠去拜见本地的国王，而使团中其别人也各有任务，陈庆之要去这些城池四周巡查，找出这些城池的马脚并绘制舆图；徐延年则带着使团中当过贩子的士卒去阛阓上寻觅各种大汉没有的物品；另有人借用了楼兰王子休密驮的通译去饭店、酒楼等地探听最新的动静。一听到要进城，世人都做好了开端事情的筹办！

龟兹国在百多年前被印度的阿育王赐为太子的法益封地，但现在也是要受匈奴的统领，不过统领的力度比起焉耆国来还不如，仅仅是名义上的臣服罢了，是以大汉使团此行还算安然，不消和龟兹国的军队作战，只需求打发一些戈壁之间的盗贼！

达到焉耆国休整两天，趁便拜见了下焉耆国的国王；焉耆国和楼兰国一样属于匈奴统辖，国小民贫！但是他们依仗库鲁克塔格峰和天山的险要阵势，足以将匈奴的大队人马抵抗在外，是以对顺从匈奴之命捕杀大汉使团并不感兴趣。

“这位将军，我看你们方才非常严峻，不知但是贵国比来有甚么战事不成？”李悠和姑墨都城尉并骑而行，边走边问道，“并且你们为何从西北方过来？”

龟兹的城池漫衍在戈壁绿洲之间，其国姓为白姓，为梵语puspa的音译，意为“供佛的花”，由此可见龟兹深受佛教文明熏陶，这也是今后佛教由西域进入中原的首要按照地！一起行来，常常碰到和尚大汉使团的成员们都纷繁投以猎奇的目光。

“你们是甚么人？来我姑墨国有甚么事情？”对方仿佛也发明李悠一行人并非是本身设想中的阿谁敌手，领头的将军迷惑的问道。

问完李悠悄悄祷告，大月氏你可要多对峙些时候啊！可别让我不远万里赶到的时候，你们却一败涂地；如此以来我还如何完成和大月氏达成盟约的任务？

“使君，姑墨国往西是温宿国，温宿国再往西是疏勒国，过了疏勒国就到大月氏了！最多一个月，我们此行就算是结束了！”堂邑父指着远方的城池面露忧色的说道，通过在焉耆国和龟兹国探听到的动静能够得知，现在大月氏还没有分开伊犁河道域；这让他们比张骞当年少走了数千里路！

不过李悠对将佛教引入中原涓滴没有兴趣，佛教当然能够起到减弱抵挡、稳定海内局势的感化，但也在无形中消磨了汉人的血性，这是他所不喜好的。