第二十章 时候到[第1页/共3页]

修炼室里，悟空两手指尖在胸前幻出一片虚影，大金刚轮印、不动本印、宝瓶印、智拳印、日轮印……刹时就结完了五个指模，口吐术法之名，意注的空中处轰然升起六七根双人合抱的巨木，如插天巨箭般激射而起。

“地陷空！”、“金钵破！”、“水矢急”、“玄火乌”……一个个低阶五行术法在修炼室里残虐，悟空脚步罡斗，在术法的间隙四周游走，遁藏意想当中的进犯。

换衣结束走出专门为他筹办的修炼室，轻纱罗衫的侍女递给悟空一封信，信上的笔墨字体粗狂，是大师兄的手笔，悟空高兴地接过手札，坐到林萌间的小亭里。侍女半跪在桌前行茶道，这算是信徒扶养，只要悟空不是借机揩油，倒也不算破戒。

“荆道友，我那老友闭关了，并且我已与他言明，不会因我之事见怪悟空大师，如果有甚么不镇静的事情产生，但唯我老毕是问！”那名修仙者把本身的胸脯拍得咚咚做响，陪着笑容，将手中的小袋子又塞回到了荆掌柜的手中。

要想号令六合，必须对六合元气的感悟达到入微之境，并且还要观想肌体脏腑和特别律动，让本身与六合达到共鸣，术法越谙练则共鸣起来越快、能力也越强。而号令的范围却与魂境品级有关，像现在他的境地，约莫只能号令周遭五六丈，与本身修炼功法、停止六合温养时影响的范围差未几大。

明天是悟空大师一月一次讲经的时候，藏珍阁前修仙者云集，卖力欢迎的倒是常日里勾心斗角、相互拆台，就连店名都起得各不相让的荆、卫两人。

在晓得这些以后悟空又小小地愁闷了一番，不过也没傻到再去体味一番头痛欲裂之苦。还好元石不列入所戒之宝的行列，要不悟空说不准真就一拍屁股，破了仙基回凡界去了。

这两年多的时候里，他对本身和修界的认知也更深切了一些。

而戒蓄宝倒是指除了研讨用处以外，法器、符箓等东西都不能放在身边太久，超越必然的时候就算是冒犯戒律。

对境地的称呼也还是相沿分歧的叫法，毕竟境地晋升以后各有妙法，并且也不能把四个修炼道统的统统文籍全改一遍。只是除了同修炼道统之间的称呼以外，分歧修炼道统之间十足用第几境第几期来描述，像悟空现便能够被称作第一境第一期，倒也简朴了然。

……

“毕道友，你如何来了？悟空大师说好不给有佛宗老友的道友讲经，你这不是来挑起事端的吗？”身形如松，须发皆白的藏珍阁荆掌柜面色有些丢脸，掂了掂手中的小袋子，有些肉痛地扔回到那名修仙者手中，语气中带着责备之意。

除了一些豹隐潜修的门派外，绝大部分门派都是兼容并包，冲破境地时更是互有鉴戒。门派之别还是风俗性地被称为道统之别，而佛、道、儒、墨四家特指修炼道统，以主修功法来界定。

“仙师，您的信！”

比如本身所持戒律中，戒坐卧高泛博床简朴，悟空也风俗了睡硬板床，再说现在早晨只要坐禅便可，也没需求甚么高泛博床。

而别的的几项戒律就有点儿残暴了——戒香华是指不能服用任何晋升功法和境地的丹药，不得穿戴华丽、或是带有法阵的衣服，第一个应当是弘梵刹遵循的医理在捣蛋，第二个就是徒弟所说的苦行，这就表示他只要苦修一途，穿戴也只能是苦行衣。