第八章：何为雄主[第2页/共2页]

但愿这厮会因为担忧联军而偶然淫辱吧，对于活春宫，朕倒是听听也无妨，毕竟在后代也是看过岛国大片的。但是身边的这妮子呢，现在像小猫一样的弓着，让人止不住的升起垂怜之情。

而人的本心是甚么呢，遵循后代阳明先生所言，就是知己，是知善知恶的，是为善去恶的。尊崇本身的本心，就是尊崇天道。

妮子在天子的安抚中，放心下来。确切刚才被吓的不轻，只是看到比她小五岁的少年天子，平静自如，又极其照顾她。

以是在后代，听过太多的胜利者的故事，无疑是千篇一概的在描述其惊人的手腕和机谋，若真的信了这些，怕是会堕入诡计家的境地。

彻夜抱着一成熟女子入眠而不能举，外界又有奸~~~淫之声入耳，刘协哀道：“彻夜---必定无眠。”

昔日孟子曾经曰过：食色，性也。意义是食欲和性都是人的赋性。

劈面董贼的帐篷仍然在觥筹交叉，今晚董贼能安宁么？恐怕是不太能够的，这贼子无女不欢，貌似玩的还比较变态。

宿世---这个身材原主，只要十三岁，不如何懂男女之事；而后代---是个大天~~~朝门生，二十好几的人，因各方面启事，初吻至今仍留，更休说是造人活动了。

比如孙权，小小年纪就明白，孙坚在洛阳拿走玉玺是在食毒，而劝孙权罢休，但是终究能禁止权欲的孙权成为东吴大帝，而其父却在收缩的权欲中被人乱箭射死；

所谓雄主，不但仅要有机谋、可识人、能用人等等有诸多手腕，更首要的应用这些手腕所达到的目标，也就是你本身内心深处想要甚么。

刘协攻讦完董卓后，明白了真正的雄主，都是能自我禁止**、能够尊崇本心的。

就连极度好色的曹操，在因为好色而痛失爱子和爱将后，不也是反躬自省，而后领军便再也没有呈现因为美色而导致败北的例子。

如果劈面传来惨叫，但愿朕在，不至于吓坏她吧。

身为帝王，本身就是不折手腕的主，就是要用帝王之术以御下，但是帝王之术应用的再好再妙，忘了为国为民的初志话，不过是一平淡之主罢了。

和顺的拍了拍其肩膀，表示这妮子不要多想。

没想到，她是何曾的荣幸，这半年多来，不晓得有多少人曾帮忙于她，现在入宫后，又有天子的眷顾，在这大汉皇宫当中，自保该是没有题目的。

这就是：不折手腕非豪杰，不改初志真豪杰。

固然有李儒的帮忙，但毕竟听与不听是他本身的，所今厥后李儒劝其将貂蝉赐给吕布时，董卓便回绝，直接导致吕布的反叛。并且董卓并无弘愿，所想的就是权力、款项和美色，当然也没有把握这些东西的手腕和本心，落败是迟早的事情。

有着一颗光亮的内心，其目标也会变得纯粹。

第一次和女子睡觉，却受身材未发育之困，甚么都不能做，真是太柳下惠了・・・・・・

在后代这个社会上，正凡人谁没有点手腕，有手腕有战略就能成为别人主公，斥地一番伟业吗？