章三十七 魔教[第2页/共2页]

但他既然说本身贯穿的是人间底子法例，以是他所著典范就想要压《道经》一头，因而取名《天然经》，以示比“道”更加底子。

因为此中统统修炼之法都针对的是江湖人士，是以此法甫一问世，就遭到了全部江湖吵嘴两道的围歼，并赐名魔教。

所谓六合神教，也是从《天然经》中得来的名号。

《豺狼经》在修炼之法的完整性与《天然经》已经相差无几，一样能借之达到入窍美满的境地，乃至天人交感，只不过其毕竟残破，会受制于修炼《天然经》之人。

可修炼《血魔经》的手腕，可谓是天良丧尽，比如此法初入门时，要求寻一个有内力之人，活饮其血，入窍之时，则要找一个贯穿奇经八脉十二端庄的人，生啖其肉。

道尊著《道经》，立玄门，魔尊自称贯穿人间的真正法例，跟脚却还是道家的，其取道尊言：“人法地，地法天，天法道，道法天然”之说作为经义阐述底子。

而魔教也在烈阳火的带领下重新崛起，先是杀熊文，灭其地点白蛇寨，紧接着又降伏林童，兼并梁盗窟，同时与白道联盟及黑道魁首云梦泽怒蛟帮开战，最后满身而退，震惊了全部武林。

《天然经》在魔教中号称无上神典，“物竞天择”是其主旨，“改天换地，众生划一”倒是其纲领。

白道有涿郡陈讯，洛阳宋问，江陵谢鸣，解阳王迢，并称四骏，黑道有云梦栾枭，梁山林童，芒砀熊文等黑榜十大妙手，将魔教压得喘不过气来。

二十多年前，魔教内哄，教主和摆布护法产生分歧，对教众的束缚力大大减少，而吵嘴两道豪杰辈出。

而此功练成以后，每次利用都还要再杀人以补足亏损的血气，也是以，利用此法对修炼者的身材毁伤极小，衰弱期也很短。

两边争斗不止，恩仇情仇已经延绵了上千年，非论白道黑道，对魔教之人都是见一个杀一个，毫不包涵，而魔教徒为了修炼，也不会对其他江湖人士包涵，当然，这只是实际上。

在魔教中，只要教主与摆布二使能修炼完整的《天然经》，其他教主高层，如总教各堂口堂主，各分舵舵主，都只能修炼《豺狼经》。

传说烈阳火已是天人地步妙手，这也是现在江湖中独一一个为人所知的天人妙手，固然这也是猜想，包含一些魔教舵主在内的很多江湖人士都不信赖。