章三十七 魔教[第1页/共2页]

这三本功法残破程度顺次降落，教中弟子只要立了充足的功劳才气兑换到更初级的功法，而初级的功法对初级的功法也有禁止感化，让教中高层能得以掌控全部庞然大物。

二十多年前，魔教内哄，教主和摆布护法产生分歧，对教众的束缚力大大减少，而吵嘴两道豪杰辈出。

而是将《天然经》拆出《草木》《羔羊》《豺狼》三本残破功法，交予分歧气力，分歧职位的弟子修炼。

传说烈阳火已是天人地步妙手，这也是现在江湖中独一一个为人所知的天人妙手，固然这也是猜想，包含一些魔教舵主在内的很多江湖人士都不信赖。

当然，就算这《化血归元功》这般短长，可毕竟只是帮助性的武功，修炼前提也很高，还不敷以吸引江湖人士插手此中。

但他既然说本身贯穿的是人间底子法例，以是他所著典范就想要压《道经》一头，因而取名《天然经》，以示比“道”更加底子。

因为此中统统修炼之法都针对的是江湖人士，是以此法甫一问世，就遭到了全部江湖吵嘴两道的围歼，并赐名魔教。

所谓六合神教，也是从《天然经》中得来的名号。

可惜魔尊太强，魔教弟子进步气力又轻易，加上不竭有有人经不住冲破瓶颈的引诱，叛入魔教，终究两边也没能分出个胜负。

究竟上，不时就会传闻有江湖妙手死于魔教之人手中，因为魔教的功法就决定了，魔教每多一个妙手，就起码有一个气力相称的其他练武之人被残杀。

《豺狼经》在修炼之法的完整性与《天然经》已经相差无几，一样能借之达到入窍美满的境地，乃至天人交感，只不过其毕竟残破，会受制于修炼《天然经》之人。

这在包管魔教教主的权威的同时，也让魔教妙手云集，若不是在面对魔教之时，全部江湖同仇敌忾，恐怕魔教早就杀尽天下妙手，然后开端自相残杀了。

真正让魔教生长强大，吸引大量江湖败类或者无所顾忌之人插手此中的，还是其教中的底子大法――《天然经》。

当时的魔教徒不敢随便行走江湖，因而不顾教规，自相残杀，以此来精学习为，成果最后现在的魔教教主烈阳火，佩服群雄，一统魔教。

在魔教中，只要教主与摆布二使能修炼完整的《天然经》，其他教主高层，如总教各堂口堂主，各分舵舵主，都只能修炼《豺狼经》。

作为一个有着“改天换地，众生划一”这等宏伟野心的教派，魔教当然也不会任人修炼至高典范《天然经》。

江湖人则称《天然经》为《血魔经》，因为此法的天然不是清风明月的平静天然，而是豺狼豺狼弱肉强食的天然，全部修炼之法充满着血腥和暴虐。

这恰是魔教对江湖人士最大的引诱，浅显的江湖武学，简朴易学的，必定终究成绩不高，能力强大，能力大，成绩高的，对天赋要求也就高，有的人只能练到胎动，有的人能入窍，只要最天赋的才气练到入窍美满，乃至天人境地。

魔教号称“众生划一”，以是这《天然经》的修炼之法不但快，而其简朴轻易，非论有没有武学天赋都能上手，并且毫无瓶颈。

白道有涿郡陈讯，洛阳宋问，江陵谢鸣，解阳王迢，并称四骏，黑道有云梦栾枭，梁山林童，芒砀熊文等黑榜十大妙手，将魔教压得喘不过气来。