第10章：辩论[第1页/共3页]

而蒙仲，则毫不害怕地回视庄子，涓滴没有畏缩。

此时髦能做到沉着的，除了在屋内睡大觉的武婴外，就只要蒙遂了——固然蒙遂脸上亦有诸般担忧，但比起向缭等人来，他的面色明显要都雅很多。

『啊……庄子不愧是道家的圣贤啊，听到那句话竟然还仍忍住，杜口不言，这下该如何办呢？』

至于庄伯对他的指责，他倒不是很在乎，毕竟他早已想好了说话。

因而他微微闭目，点了点头。

遵循平常的路数，庄周得先问问那蒙仲为何得出那样的‘判定’，如果蒙仲毫无按照，只是信口开河，那么，他再经验此子——这才是符合事理的，叫民气悦诚服。

倘若换做旁人，恐怕这会儿多数已暴跳如雷，痛骂「竖子傲慢」、「小子猖獗」之类的话，但庄子终归是道家讲究「道法天然」、「平静有为」的圣贤，总算是还能节制本身的情感。

庄伯被说得哑口无言，遂下认识看向庄周，向后者叨教。

但不管如何，此时他不管如何都不能畏缩，本日若不能说得庄子、庄伯二人哑口无言，他或许会被摈除回家属也说不定。

但题目就在于，他没法开口。

而本日，这个烦人的小子变本加厉，竟然敢对他说「道家将亡、皆因庄周不树」如许的大言——这小子咒道家亡有没有？直呼他名讳有没有？指责他‘不树’有没有？

想到这里，在院内角落偷偷旁观的世人，一时竟也忘了蒙仲方才的惊世之言，皆目不转睛地盯着庄子，想看看庄子是否会因为蒙仲一句话而‘破功’——倘若庄子当真被蒙仲激得开了口，那蒙仲说不定会立即名扬天下。

蒙仲悄悄感受有点头疼。

只见他朝着庄伯拱了拱手，正色说道：“庄伯此言差矣。仁义礼德，乃是儒家的思惟，此地乃庄夫子之居，而夫子乃道家圣贤，是故小子觉得，这里该当讲先「事理」，再论礼数。……夫子觉得呢？”他反问庄周。

但是，接下来该如何办呢？莫非他堂堂庄周，就这么跟一个半大小子站在这里大眼瞪小眼？

更要紧的是，他不但愿成为这个可爱小子成名的‘踏脚石’——一旦他此时开口，此子必然立即名声大涨，今后代人提到小子就会遐想到：这是一个让庄子都忍不住开口的人物！

在这类环境下，蒙仲以为本身能赢！

一样，庄周亦听到了蒙仲这句话，眼眸中闪过一丝惊奇。

庄子借这则寓言，表达了「自从惠子分开了人间，我便没有能够对抗的敌手！也没有能够与之论辩的人了！」的感慨，并且在惠子过世至今的二十年内，闭门谢客，今后再不开口说话。

“我……不知。”

『道无问、问无应？』

看似沉着的蒙仲，心中忍不住胡思乱想，猜想着庄子有能够呈现的反应。

长达近二十年的杜口不语，本日会因为蒙仲的一句话而破戒么？

而就在这时，院内俄然响起了庄伯的呵叱：“蒙仲！”

只见庄周在深深看了一眼蒙仲后，面朝庄伯举起右手指了指本身的嘴，又指指天空，旋即摇了点头。紧接着，他再次指了指天空，又指指本身的耳朵，然后第二次点头。

“这……”

就比如说庄子，他亦曾在本身的著作中，感慨过宋荣子「犹有未树」，就跟他评价惠子一样，纵使是宋子、惠子这等被世人所崇拜的圣贤，但庄子仍然感觉他们另有不敷超卓的处所，以为他二人实在能够做的更好。