第九十九章 傅奕灭佛[第2页/共3页]

当代时空与大唐时空一日一日的置换，跟着当代时空过节的氛围越来越重，大唐时空一场春雨后，地里的庄稼开端芽。

如这个月突厥多次侵犯中土，十二日侵犯原州、十五日侵犯泾州，二旬日安州多数督李靖便与突厥颉利可汗在灵州的硖**战，从凌晨起，直打到申时，突厥才回军撤退。

依卦象来看，马小堂当身往东北，或所去之地为东方，地名里则有一个“北”字。

就见唐高祖李渊高坐太极殿，上面百官摆设，左文右武，按职位大小畴前到后席地而坐，凡有本要奏者，方会起家向天子陈述定见。

“然自笮融佛斋而起逆，逃窜江东；吕光假征胡而叛君，寺立西土。至此已后，世上妖胡滋盛，大半杂华，导致乡绅门里，翻受秃丁邪戒；儒士学中，倒说妖胡****。曲类蛙歌，听之丧本；臭同鲍肆，过者失香。兼复佛教广置伽蓝，绚丽非一；劳役工匠，独坐泥胡。以此撞中原之鸿钟，集蕃僧之伪众，动淳民之耳目，索营私之货贿。使女工罗绮，翦作淫祀之幡；巧匠金银，散雕舍利之冢；亢粱面米，横设僧尼之会；香油蜡烛，枉照胡神之堂。如此佛教，剥削民财，割截国贮，我朝廷贵臣却未曾一悟，臣奕心实痛哉！”

归妹以须，反归以娣……按卦象来解，应是有人来向马小堂寻仇，连累到了老羽士。

武德九年，四月，二十一日，晴，早朝。

回到家，接下来的日子就是静等过年。

唐朝的朝会普通都三个轨制，别离是元日和冬至日才停止的“大朝会”，届时展宫悬鼓吹，陈车辂舆辇，天子再着服衮冕，御舆以出，曲直华盖，最为昌大；再有就是每月的初1、十五停止的“朔望朝参”，即殿上设黼扆、蹑席、熏炉、香案，依时候摆设仪仗，凡京司文武职事九品已上皆需就班；最后一种便是现在天这般的“常参”，朝会上只要五品已上官员，及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士等等，不消列举仪仗，也没甚么大场面，是真正的行政日。

本日捷报方才送回，朝会之上大多会商的都是这场战事。期近将下朝之时，太史令傅奕才俄然起家，上疏道：“陛下，今天下僧尼，数盈十万，翦刻缯彩，装束泥人，竞相以谩骂之术赛过鬼怪，以此利诱百姓。臣感此举大为不当，日久天长，必为祸乱，故请陛下命令令僧尼出家婚配，如此，便可成十万余户。待他们产育男女，十年长养，一纪经验，便能够足兵，届时我国兵强马壮，突厥等蛮夷何敢再来犯我边陲？”竟是借题挥，劝李渊拔除佛法。

“你、你……”萧瑀气得髯毛乱颤，嘴唇抖，本来他还想着如何辩驳傅奕诽谤佛教的话，没想到对方绕了这么半天，竟然要罢他官。可无法，傅奕说的句句在理，他一时候也不知该如何辩驳。最后只得气得双手合十，怅叹一声：“天国之设，正为此人矣！”竟是说不过直接开端谩骂对方了。

若想保命，当明察事理，修身养性，断绝妄念……简朴来讲就是：不想死少他妈多管闲事！

面前这个卦象是天意示警？还是有人特地留下来的？

阶下文武百官面面相觑，不得不说，此时佛教很有威望。即便有游移者，也是宁肯托其有，不成信其无。兼之萧瑀乃宰相之职，其人信佛，百官皆知，一时候竟无出言者。