第6章 印加诸神[第2页/共4页]

从太子府回到王宫寝室，此时，天气已完整黑了，寝室里的十多盏油灯火光闪闪，亮成一片，把全部屋里照着非常敞亮。几位宠妃搀扶着大王进到了屋室，让大王坐在一把广大的椅子上。这时，两位侍寝的宠妃又扶着大王进到了用屏风隔断的里屋。里屋是大王寝息的处所，有一张黄金大床，大床非常大，可供四五小我睡在上面。床上整齐地安排着一些用印加帝国最上乘的驼羊毛制成的毯子和一些被子。但印加人没有褥子，睡觉时是把被子和毯子当作褥子铺在床上，再盖着被子和毯子。在大床的中间另有一排很大的木箱，内里和上面放着大王和宠妃们的衣物。

这时，风神雨神不知何时也到了跟前，叽叽喳喳地喊道，“好啊，我们道是想看看你们谁是公的，谁是母的。”说着，便夺过酒神手中的酒坛子，一下将盖子揭开。一阵浓烈的酒香飘散开来，众神们被酒香迷醉着。他们不由得猛吸着酒的香气，并为酒的醇香大为诧异。但更让人意想不到的是，风神雨神竟然被酒香熏得不能自已，身形不稳，芳心大乱，娇呼一声，“醉了，醉了!”便翻身倒卧在丘兹库特身边的玉榻上，迷晕畴昔。

“你们看呀，如何样，我的酒不错吧？”酒神对劲地嚷着。身为牧神的波克夫和氛围神丘兹库特，一个是仁爱仁慈的宗子，一个是公道廉洁的次子，他们的神态固然被酒香迷醉着，但他们看到这类景象，还是感到了担忧和忧愁，他们从迷醉中起家坐在大厅的一角，一边感喟着，一边看着其他众神从地上爬了起来，扑将畴昔把那一坛酒抢着哄着一喝而光。

神话是很多民族和国度在没有笔墨期间所留传下来的传说与故事。这些传说和故事因为没有笔墨记录，只能靠口头传诵，而口头传诵的东西常常会因为影象或是感情方面的身分而失真，从而会在人们不竭的想像中和艺术加工中变成了一种传奇，成为了一种表达人们志愿和抱负的体例。但是，神话并非只是一种文娱性的传说和故事，它还是一种指导和开导人们思惟感情的内涵动力，凝集着一个民族或国度对事物的是非妍媸的一种判定和认知。印加人常常把神话称之为神谕，意义是说人的某种超凡的判定和力量是因为有神的指引着和驱动。

看着人们已经落空了明智，尚不如禽兽，牧神波克夫非常痛心，便心灰意懒地赶着他的牲口去到深山老林，再也不肯露面。而专司惩恶民风，驱除险恶，整治众神风纪之责的氛围神丘兹库特一边忙于东奔西跑感导民风，清算残局，一边把天真朴素的风神雨神唤醒，这才使得六合腐败，风调雨顺。

明丽美艳的放荡女神图拉索图尔特听到这话，便一阵风一样地飘飘而来，把身子斜倚在酒神身上，娇慵地撇着小嘴说，“你酿的酒就是再香，也不过是一些甜不甜，酸不酸的米浆，哪能比得过我身上的芳香和芳香?”

专司仇杀交战之事的煞神维特修普・契特利粗声大喊地说，“如果这酒还像之前那样让我倒胃口，别怪老子的拳头不饶你!”