50 真儒 2[第2页/共6页]

邓舍笑了笑，没有说话。他胃口不佳，稍吃了些，便放下筷子。吴鹤年眼快，忙不迭咽下口中馒头，端起粥来，刺刺溜溜地喝了个一干二净，抹了抹嘴，打个饱嗝：“饱了，饱了。多谢将军，卑职好久没吃的这般痛快了。”

盐引不但出售，在元朝中期和前期，也常常与地盘一起，做为犒赏贵族、大臣的赐物。如元文宗赐宠臣撒迪盐引6万，又赐皇姐鲁国大长公主盐引6万。

“将军言辞诚心，情深爱民之心，溢于言表。即使铁石之人，也会是以打动，卑职鄙人，觉得没感觉有点窜的需求。”

“这等大事，换作之前，哪儿会有老爷我参与的机遇？哈哈，连老罗个丘八，也快和老洪你平起平坐了！年青人呐，还是嫩！太嫩！”吴鹤年表情镇静，直欲大笑；他勉强禁止住，意犹未尽，摸了摸伤腿，“好腿，好腿，实在委曲你了。待老爷我飞黄腾达之日，必然给你裹金带银，好好赔偿赔偿你。”

现在，在日本近铁奈良站四周有一个名叫汉国神社的处所，院内有一个叫林神社的小神殿，供奉着元朝去日本的林净因的神位。每到馒头节，日本各地的点心制作贩子，包含很多林净因的先人都会赶到奈良插手活动，拜祭林净因，展开行业内部交换。

“噢？本日中午，就要处斩乱党，那百夫长也会在此中，你若无事，无妨也去，能够亲身观斩。”

“龟龄所说，深得我心。另有甚么高见，请一并讲来罢。”

1998年，宁波学者杨古城赴日本拜候，在古都奈良就看到街上有日本食品协会立的“馒头林神社碑”。本地人奉告他，这是为了记念将馒头制作体例传到日本的宁波人林净因。

言下之意，招揽人才、鼎新弊政，这两件大事，就交给他了。

苦尽甘来，吴鹤年心对劲足，摸出挂在腰畔的小镜子，对着照了几照。镜中人白鬓黑面，长颈而高喉结，乍一看，公鸡也似。他略带心疼，自言自语：“管了总管府后，你辛苦了。啧啧，看看这头，全白了，……劳心劳智呀。”

“起来罢。”邓舍斜倚软榻，浅笑说道。

工本最高的时候，为盐价的五分之一摆布，最低时，仅为七分之一强。这个盐价，不是零售价，而是批价，即元当局出售盐引的代价。可见，此中的差额是很大的，元当局也恰是是以，从中获得了庞大的支出。

“一点儿小伤，何劳将军相问？”吴鹤年毫不在乎，一副豪放的姿势。他一边儿答复，一边儿天然地动了下伤腿，像是碰到把柄，呲牙咧嘴。

邓舍有毒伤，不成喝酒；吴鹤年惶恐不已，连道“不敢当”，痛痛快快满饮几杯，皆大欢乐。

基业草创不久，双城空中也并不富庶，平时用饭、穿衣，邓舍很简朴，还是保持着军中的风格。因为明天请吴鹤年用饭，除了一碟咸菜、一碟馒头，一碗米粥以外，多了一盘赫赫驰名的高丽泡菜。

“快些走，大将军约了本官早餐，不成晚了。”

“伤卑职的钱士德，被杨将军杀了；另有个百夫长，现关在牢中。”