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春节的脚步越来越近，邓舍除了给王士诚、小明王送去礼品，给多数的奇氏也备了份厚礼，一一送出，而各地前来预先恭祝邓舍新禧的使者一样的来往不断。高丽王的使臣在料想当中，出乎邓舍料想的，纳哈出竟然也派来了一个使者。

菊三郎是对马岛的土著，藤光秀是日本南朝的溃卒，本为两伙儿，厥后火拼成了一伙儿。他们与大部分的倭寇一样，本来的据点便在对马岛。这对马岛位处日本列岛之前沿，比邻高丽，相距不过百里，住民多为渔民，世代为宗氏家属的封地。

“不敢，不敢。”藤光秀的官职品级比他低好几阶，受宠若惊，慌不迭行礼。几人坐下，闲事说罢，讲了几句闲话，看天气不早，起家告别。刘杨自请了他二人寻处酒坊，喝酒联络豪情不提。

多数住民约有四五十万，加上庞大的宫廷、军队，需求的燃料是巨额的。“元顺帝后至元六年（134o年），丞相脱脱等说：‘多数火食百万’，这个数字申明多数人丁到元朝前期又有很多增加，当然，也能够有一些夸大。”

一方面，动用当局的力量，拿煤和盐调换真金白银，另一方面，动官方的力量。毕竟官方的力量是有限的，正如邓舍常说的一句话：匹夫一定不豪杰，下下人有上上智。官方从不贫乏能人志士，他们完善的只是一个机遇。

邓舍深觉得然，道：“但是，我该如何应对？”

他笑道：“既如此，便由赵过卖力驱逐、接待罢。如何个示之以强的法儿，交给洪先生去办，好么？”

日本矿产丰富，不消可惜。

“日商赴元，既不受幕府之制止，而又得元廷之优遇，故日船来元者甚多。”

所谓的“对内自在”，就是遍及推行、设立*店、合作社，包管境内的货色畅通，满足百姓们的糊口需求。所谓的“对外统制”，即制止或限定必须品的输出，比如铁、粮。

藤光秀没口儿地应下，连声道：“丞相老爷的大名，对马岛也听闻的有。丞相老爷的礼品，大名老爷必定欢乐的有。”

第六条，对外来贩子，除细作外，一概不得截留、难堪。

“元世祖自至元初年开端，即欲以战役局段，招谕日本前来归顺，……至日本贩子来元，则更表示欢迎，因其可做为通好之媒介也。文永、弘安两役后，世祖始终未忘战役招谕之念，故终元之世，元对日本来元互市，均甚广大，……好利日商，更趋之若鹜。”

多在片麻岩和花岗岩相接之石英脉中。产额以云山金矿为最富，其次有昌城佛人金矿、大榆洞金矿、三成金矿。

元时，也受有倭寇的骚扰。初期，这些倭寇多为倭商，多是半商半寇，互市不成，遂成寇，“及至元末，乃有纯为倭寇，公开寇掠”。针对这类环境，元当中前期，沿边海岸做了比较严格的防备。

第一条，实施嘉奖。凡官方贩子有购入军队、官方急需物品的，赐与或者荣衔、或者银钱、或者免税的嘉奖。

“从现有的一些质料来看，多数的燃料主如果柴草（包含苇草），其次才是煤，……直到元朝末年，多数燃料还是以薪刍为主的。另一方面，也必须看到，多数住民用煤者为数很多。……有煤市。”

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1，互市日本。

第七条，打击囤积，均衡物价。