第151章[第4页/共4页]

古有史官。旧说周朝太史掌文史星历兼管国度图书。秦汉时太史和太卜、太祝等官归奉常带领。魏晋南北朝设专职史官,普通称为著作郎。唐朝设史馆,以他官兼任史馆修撰,由宰相监修国史。宋朝史馆称为国史实录院，有修撰、编修、检验等官。明朝史官并入翰林院，仍相沿畴昔的官号。

当代的国度教诲以唐朝为一转折，此前，只要贵族门生能够退学，学成毕业便可为官吏。到了唐朝，跟着科举轨制的提高推行，不但浅显人家也有了通过科举进入宦途的能够，并且，更首要的是，即便出身贵族的学子，大多也要颠末铨选测验才会获得官做。如许就从轨制上否定了贵族永久是贵族的特别权力，中国社会的性子产生了一次深切的窜改。

如果铨选通不过，只好先到处所大员节度使处作幕僚，再争夺到国度正式委任的官职。\\\"文起八代之衰\\\"的韩愈就是从节度使的幕僚动手进入宦海的。

二处所官制春秋时的处所行政单位有邑县。邑县的长官，鲁卫称宰，晋称大夫，楚称令尹。战国时有郡有县。郡的长官为守，掌军事为主；县的长官为令，掌民政为主。厥后以郡领县，构成郡县二级的处所行政单位。