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是以君子整天行不离辎重。

为有为，则无不治。

弱其志，

上德有为而无觉得﹔

老子:「品德经」:第六十章

是谓深根固柢，长生久视之道。

万物并作，吾以观复。

财贿不足﹔是为盗夸。

谷得一以生﹔

老子:「品德經」:第四十章

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

是以万物莫不尊道而贵德。

以其终不自为大，故能成其大。

我无事，而民自富﹔

夫乐杀人者，则不成得志于天下矣。

地得一以宁﹔

不知常，妄作凶。

不成得而利，不成得而害﹔

下德有为而有觉得。

老子:「品德经」:第三十六章

老子:「品德经」:第四十八章

知名之朴，夫亦将不欲。

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

有无相生，难易相成，是非相形，

保此道者，不欲盈。

宠辱若惊，贵大患若身。

孰为此者。

不得已而用之，澹泊为上。

迎之不见其首，随之不见厥后。

俗人昭昭，我独昏昏。

以邦观邦，以天下观天下。

老子:「品德经」:第九章

老子:「品德经」:第十章

天下神器，不成为也，不成执也。

金玉合座，莫之能守﹔

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

下士闻道，大笑之。不笑不敷觉得道。

世人皆有以，而我独顽且鄙。

其次，亲而誉之﹔

老子:「品德经」:第五十八章

偏将军居左，大将军居右，言以丧礼处之。

天乃道，道乃久，没身不殆。

驰骋畋猎，令民气发疯﹔可贵之货，令人行妨。

夫亦将知止，知止能够不殆。

是以贤人常善救人，故无弃人﹔

胜人者有力，自胜者强。

老子:「品德经」:第二十九章

知名六合之始﹔驰名万物之母。

善结无绳约而不成解。

兵者不祥之器，非君子之器，

道冲，而用之或不盈。

揣而锐之，不生长保。

涣兮若冰之将释﹔

吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

故有之觉得利，无之觉得用。

兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

多言数穷，不如守中。

高低相盈，音声相和，前后相随。

非其鬼不神，其神不伤人﹔

诚全而归之。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

此二者，同出而异名，同谓之玄。

昔之得一者：

自见者不明﹔自是者不彰﹔

实其腹，

澹兮其若海﹔

老子:「品德经」:第四十九章

我无欲，而民自朴。」

功成事遂，百姓皆谓：「我天然」。

自今及古，其名不去，以阅众甫。

上士闻道，勤而行之﹔中士闻道，若存若亡﹔

大音希声﹔

老子:「品德经」:第三十二章

老子:「品德经」:第二十三章

物壮则老，是谓不道，不道早已。

世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。

道生之，德畜之，物形之，势成之。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

老子:「品德经」:第五十九章

老子:「品德经」:第七章

是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。

域中有四大，而人居其一焉。