第9章 孝悌救不了大新[第1页/共4页]

黄河就更不必说了，那是新朝的亲信大患，第五伦传闻，决口了好几年还没堵上，又在中原产生了几十万流民。

第五里还好，一些村邑中间十几里都捡不到柴火了，斧斤只能砍向更远处的丛林。官府在《四时月令》里要求不准乱砍乱伐，也挡不住百姓对开辟新地、劈柴烧火的火急需求。

“子曰：听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”

第七豹又灌了口酒，咬牙切齿道：“我要去找茂陵的原涉大侠，求他派脱部下轻侠，杀了第五伦！”

在县丞的建议下，鲜于褒还效仿效仿前汉宣帝年间的韩延寿故事，演了出戏。

这让第五伦更盘算了主张，鲜于褒伶仃召见时，他便上前拱手，偿还了半通印：”承蒙县君抬爱，遣人辟除第五伦，授我乡孝悌之职。”

第七彪算是县宰熟人，畴昔没少给他递好处。但鲜于褒却完整不顾他哀告的眼神，让县丞勒令第七彪当众脱去上衣，与第六犊一同肉袒上身，众目睽睽之下，拜在县寺天井里。

如果乡中出了可贵一见的品德典范，会多赏孝悌一两匹布作为嘉奖，可若反过来教养倒霉，呈现了兄弟争田、邻居打斗打死人这类事，上头就会“数之以不忠之罪，让三老孝悌以不教诲之过”。

第五伦当然不做这类傻子：“连人为都不发，也想让我背锅？做梦！”

无讼，就是儒家治国的抱负状况，能用品德处理的，就毫不诉之于法律。汉时已有这偏向，制止子告父、奴告主，宗族争端官府不肯插手，只让三老孝悌调剂。

“时人总觉得，明王以孝悌治天下。”

本日之事说来很险，如果第六氏与第七氏真打出性命闹到郡县里，被他的政敌说成“宗族兄弟争斗，乃是县宰教养无方”。那遵还是例，鲜于县宰就要被郡大尹告诫，影响宦途。

如果不能停止诉讼呢？

如此想着，第五伦再度有了危急感，眼看天已快黑，他不由纵马挥鞭，加快了速率。

“伦本是弱冠孺子，才疏识浅，不敷以当吏位。但当时见第7、第六宗族兄弟阋墙，伦身为同宗深耻之，不敢视而不见，因而才受印请缨，持县宰手书规劝他们。”

起码在渭水以北的诸陵地区，这片黄土高原的边沿地带，颠末秦汉数百年开辟后，植被覆盖率已经不高。很多丘塬乃至被砍得只剩一堆枯萎的树桩。

看着已经树木尽去的山，渠中有些藐小浑浊的水，以及越来越向外扩大的农田、里闾，第五伦心中了然。

究竟是，百姓们不但缺地、缺粮、缺每日必须的燃料，还缺事情。田不敷种，商受打压，工……你有那技术么？也难怪乡闾间多是游手好闲的恶少年，他们在里中活不下去，只能跑到都会周边讨食，或凭借于豪右为来宾。

第七彪就感遭到了，他回到家时，发明统统人都丧着脸，像是斗败的公鸡。本来凭借于己家的乡闾少年竟已一哄而散，有个走得慢的正背着承担出去，被第七彪拦下一问。

在县寺赤袒上身演了出戏的第七彪，直到次日凌晨才拖着倦怠的身材回到家中。

能不恨么？对轻侠来讲，最首要的是甚么？不是性命，而是面子！

说完就要分开，第七豹却冲了出来，他被第五霸踢的那脚伤到了肺腑，又灌了酒，走路踉踉跄跄，挥剑要追杀叛离第七氏的少年，幸亏第七彪将他拦住。