第550章[第2页/共2页]

不但仅祂，矮人诸神们都在思虑，矮人一族的将来究竟在甚么方向？究竟要如何样，才气够让本身的种族再次抖擞光彩？

而西北共和国，就仿佛他们面前的这个工厂，稳定，强大，次序井然，并且大师都有不错的报酬，也都在为更好的明天尽力，弥漫着主动向上的氛围。

究竟上在祂看来，这个能够敏捷出产出大量兵器铠甲，并且能够快速扩大范围的工厂，并不是真正的国之重器。弥漫在这个工厂内里的活泼氛围，从那些研讨者和工匠们脸上、心中看到的欢乐、自傲和主动向上的态度，才是祂真正收回这个感慨的启事。

能够节俭出产的人手，就意味着划一数量多人丁，能够产生更大的出产力。

也真是靠着这类出产力，他们才气够将那些和本身较量了上百年的老敌手们一一击垮，如同兽群内里争夺首级，终究只剩下了几个最强健的。

更不要说，人有了信奉，有了教会，就有构造。领民有了构造，还会等闲从命于领主的统治，老诚恳实受剥削受压迫吗？

矮人最大的题目就是人丁不敷，人是最首要的出产力，人丁不敷，出产力就不敷。可在这座工厂内里，工人的数量较着比普通的工厂要少很多。遵循祂的预算，如果矮人们也要扶植一个划一范围的工厂的话，起码需求三倍以上的人手！

王权和神权之间，既是相互合作的，也有很大的冲突抵触。在王权稳固的国度，神权常常会遭到减弱。而在神权强大的国度，这类环境则反了过来。

教会要的则是公众对神虔诚，领主则应当鼓励这类虔诚，并且鞭策教会扶植。一个肆意妄为的领主，明显会毛病公众的稳定糊口。没有了稳定的糊口，教会扶植又从何谈起？

一个国度的底子，不过军事和民政，说得更加直白一点，就是钱和刀。

所谓国之重器甚么的，隋雄倒并不在乎这个名声，但是他很同意符文之神的观点。

须发皆白的矮人神祇浅笑着，心中却悄悄感喟。

这当然是他们相互都没信心能够击败其别人，笑到最后，也是曼妮斯的策画。

符文之神也是那一代的老矮人，即便祂已经成为了不朽的神祇，很多的旧事却仍然清清楚楚地刻在心中。

也就是从当时开端，酗酒的风俗在矮人们当中传播了开来。很多年长的矮人与其说是喜好酒的味道，不如说是在用酗酒麻醉本身，让本身能够不消想起败北流亡的光阴，不消想起曾经的故里，不消喟然长叹。