第一百三十九章 藏经阁[第1页/共3页]

因为盘古等大神们所创的修真功法和神通固然能力庞大，但所需六合灵气非常惊人，以是跟着六合灵气的降落，这些功法和神通便垂垂被人抛弃丧失，最后被佛、道、魔所创建的新功法和神通所代替。

感慨了一阵，沈天叶再次挑了一些前人的论著和条记看了起来。前人的经历是极其首要的，在他们的论著和条记中有着很多贵重的经历和体悟，这些乃至比一本好的功法秘笈更首要。沈天叶深知其理，以是看的更加当真。几年前在星际门时，沈天叶滞留在悟道前期迟迟没法冲破，便经常浏览册本。不但是修真方面的，另有凡人所著之作品，他曾经都有所浏览，为此而深受其益。只是星际门藏书未几，沈天叶固然好学，但能学到的也非常有限。

巫术的特性是诡异莫测，以精力灵魂进犯为主，它们进犯前普通会念一段咒语，然后以精力之力策动。短长的巫师乃至不消念咒语便能够做到瞬发进犯。

这天机白叟固然没有答复之前他本身的发问，但是顿时却自我鼓励了一番。很有点“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索”的精力在里头，沈天叶看得入迷，竟然忘了时候，直到第二天凌晨，一缕阳光照进藏经阁，他才幡然惊醒。不知不觉间，本身竟在此看了一夜。仓猝放回玉简，取出令牌，沈天叶走出藏经阁，向三十六洞天飞去。

强行修习比本身品级高的巫术不但很难胜利，并且利用时很轻易遭到反噬。比如之前在影象室所看到的那名巫士，以他的品级是不能利用血咒的，但是最后他为了打败道门弟子强行利用血咒，满身敏捷干瘪，衰弱得直接栽倒在地，面对敌手的进犯，底子再无还手之力，便是遭到了反噬的成果。

应对巫术的体例，一是加强对本身灵魂的磨炼，进步本身的灵魂力。若你的灵魂力强过对方，对方的巫术普通是很难伤到你的。二是具有防备灵识进犯的宝贝。短长的防备宝贝能够在很大程度上去除巫术进犯的影响，不过，这类宝贝炼制极其不易，以是非常可贵。

藏经阁中收录了很多前人的作品。沈天叶细心旁观，顿觉眼界大开，之前很多不明之处竟纷繁豁然开畅，一时候竟是看的如痴如醉、手舞足蹈。比如此中有一篇《沧澜条记》是一百多万年前道门的一名号为沧澜道人的前辈高人所著，沈天叶见他写道：

沈天叶看到这里，不由得赞美不已。书中观点大是新奇，其观点亦很有独到之处，细细思之，文中所言的切当中时下修士之关键，真乃字字珠玑，发人深省。

“宇宙星斗，缘何而生？万物生灵，缘何而起？大道至理，因谁而有？天机命数，由谁而定？”

接着看下去，却见那文章持续写道：

《巫术概论》并不长，内里扼要的先容了下巫术的特性、好坏和应对体例。沈天叶细心地浏览了一遍，约十多分钟后，他收回灵识，对于巫术，已经有了一个大抵的体味。

“大道缥缈，天机难测，人寿偶然尽，而天道无所限，以有限之生命追随无上之大道，本是逆天篡命之事，纵聪明绝伦、豪杰盖世之辈，亦无能为也。然六合无极、光阴无穷，而修炼亦无尽头。定其心而持之以恒者，必得上天之宠遇；坚其志而百折不挠者，何畏大道之艰巨？吾其勉哉！”