第一百三十八章 大陆通史[第1页/共3页]

中古时候（大陆一百纪元前至一万纪元间），人类进入顶峰期间，继盘古等人以后又出现出了一多量杰出人物。如：老子、释伽、魔天等等，此中老子创建了玄门，也就是现在道门的鼻祖；释伽创建了佛教，是现在佛门的鼻祖；魔天创建了魔教，成了魔门的鼻祖。与此同时，妖兽也开端学习人类的修真之术，自此，修真进入了大繁华期间。到了前期，六合灵气开端降落，逐步变得淡薄。

退回灵识，取出观主令牌，沈天叶走出影象室，筹算再去藏经阁和藏宝阁看一下，然后便回三十六洞天持续修炼。

沈天叶大抵地浏览了一遍，这才晓得本来六大权势的构成，竟然有着如许的盘曲。

别的，若想要上妙手排行榜或者是晋升为核心弟子，也必须上打擂台向原排行榜上的弟子建议应战才行。应战胜利则主动上榜或晋升，原榜主动更加新榜。若应战失利，则需奉上巨额进献点给被应战之人作补偿。

任务中间，前面已有提到，就是分观公布和领受任务的处所。每天禀观所公布的任务都会有更新，而完成任务的弟子来交代任务时也是在任务中间完成。

进入近古期间（大陆一千万年前至一百纪元间），六合灵气愈来愈少，修真进入大冷落期间。最后修真之士只能在一些偏僻的，灵气相对而言浓烈些的深山老林当中修行，修真之士也垂垂淡出人们的视野，及至厥后，渐突变成了传说。

沈天叶顺手取出令牌，然后昂然走入。藏经阁中的安插与影象室近似，一样是一排排的书架，分歧的是，书架上摆放着的不再是水晶球，而换成了一枚枚小小的玉简。玉简的上方一样有着蓝色能量光罩庇护，必须消耗必然命量的进献点才气够翻阅。而玉简的下方，毫无例外埠都有着扼要的申明。

除三十六洞天、影象室、藏经阁和藏宝阁外，分观另有几个比较首要的处所，别离是初入书院、任务中间、兑换中间、后山和打擂台。

这一段四字骈言，扼要地报告了大陆五个期间的大抵环境。遵循《大陆通史》上的说法，大家间，一纪元为一亿年，而神州大陆已经存在不知多少个纪元了。大陆一亿纪元之前是为太古期间。太古之时，人类还没有鼓起，妖兽主宰天下。当时的妖兽都极其短长，有真龙、凤凰、麒麟、玄龟等等，人类远远不是敌手，厥后便把他们拜为图腾，尊为神兽。直到上古期间（一万纪元之前至一亿纪元之间），人类呈现了一大群牛人，如：盘古、女娲、伏羲、神农等等，这才逐步代替妖兽的职位，成为神州大陆新的霸主。

全部《大陆通史》共分为五卷，扼要地记录了大陆太古、上古、中古、近古和当下五个期间的汗青。通史开篇写道：

后山是七宗分观决计制作出来的一个给观中弟子历练的处所，内里有分观圈养的大量妖兽。最核心被大阵监禁，越往里深切妖兽的品级越高。进入后山猎杀妖兽不但能够晋升本身的实战经历，促进本身的修为，并且还能够赚取进献点。以是每天都会有大量的分观弟子不顾伤害进入后山当中。

沈天叶起首挑中了《大陆通史》，旁观一次需求200进献点。在凹槽中插入令牌，蓝色能量光罩消逝，沈天叶没有听语音提示，直接放出灵识投入到玉简当中看起来。