第42章[第2页/共5页]

『312』祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

『421』子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”

『48』子曰：“朝闻道，夕夕死可矣。”

十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

错诸直，则民不平。”

矣，我未见也。”

『115』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐

『514』子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

『220』季康子问：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与

『17』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，

樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也

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知其仁，焉用佞？”

『323』子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，缴

。”

『515』子贡问曰：“孔文子何故谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下

，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

『114』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，

『12』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，

『321』哀公问社於宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰

仁也。”

『25』孟懿子问孝。子曰：“无违。”

『419』子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立於朝，可使与来宾言也，不知其仁也。

『55』或谓：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不

『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

『410』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”

『218』子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其他，则寡尤。多见阙殆，慎行

或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”

可及也。”

妻之。

『45』子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫与贱，是

『34』林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与齐奢也，宁俭；丧，与齐易也，

八佾第三

『322』子曰：“管仲之器小哉。”

其他，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”

『36』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：

文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”

“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其

『219』哀公闻曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉

『23』子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻