第四十七章[第2页/共12页]

老子:「品德经」:第九章

老子:「品德经」:第二十三章

敦兮其若朴﹔

实其腹，

老子:「品德经」:第十章

吾何故知众甫之状哉。以此。

死而不亡者寿。

老子:「品德经」:第五十一章

故满足不辱，知止不殆，能够悠长。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

强其骨。

绳绳兮不成名，复归于无物。

世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。

老子:「品德经」:第四十九章

故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

弱其志，

天长地久。

老子:「品德經」:第一章

老子:「品德经」:第二十七章

天下有道，却走马以粪。

我独异于人，而贵食母。

常使民无知无欲。

大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

能知古始，是谓道纪。

不自见，故明﹔

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

澹兮其若海﹔

澹兮其若海﹔

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

老子:「品德经」:第三十一章

自今及古，其名不去，以阅众甫。

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

服文采，带利剑，厌饮食，

豫兮若冬涉川﹔

图难于其易，为大于其细﹔

老子:「品德经」:第三十七章

虚其心，

是以贤人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

老子:「品德经」:第二十八章

旷兮其若谷﹔

朝甚除，田甚芜，仓甚虚﹔

老子:「品德经」:第四十二章

爱以身为天下，若可托天下。

持而盈之，不如其已﹔

故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

非道也哉。

静胜躁，寒胜热。平静为天下正。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

见小曰明，守柔曰强。

雄师以后，必有凶年。

果而不得已，果而勿强。

老子:「品德经」:第二十六章

公乃全，全乃天，

人之所教，我亦教之。

涣兮若冰之将释﹔

天乃道，道乃久，没身不殆。

太上，不知有之﹔

此二者，同出而异名，同谓之玄。

修之于乡，其德乃长﹔

绝圣弃智，民利百倍﹔

老子:「品德经」:第十四章

听之不闻，名曰希﹔

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

孰能安以动之徐生。

德者，同于德﹔失者，同于失。

夫两不相伤，故德交归焉。

甚爱必大费﹔多藏必厚亡。

死而不亡者寿。

故处置于道者，同于道﹔

老子:「品德经」:第二十章

我独泊兮，其未兆﹔

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

澹兮其若海﹔

老子:「品德经」:第二十九章

善数不消筹策﹔善闭无关楗而不成开，

爱国治民，能有为乎。

慎终如始，则无败露。

天下多忌讳，而民弥贫﹔

混兮其若浊﹔

驰骋畋猎，令民气发疯﹔可贵之货，令人行妨。

其在道也，曰：余食赘形。

玄之又玄，众妙之门。

天门开阖，能为雌乎。