番外十[第2页/共3页]

颜飞卿没有立即入城。

再有就是，西域过分广漠，乃至中原与极西诸国之间的地区都能够称之为西域，大玄朝廷所占据的西州尚且不敷半数。浩浩大荡五千里昆仑，在广漠西域当中，也只是很小的一部分，以道门有限的人手，能够扼守五千里昆仑已经非常不易。

只要三教当中的佛门态度含混，并未与儒道两家态度分歧。

这便是很成心机的事情，道门的祖庭在昆仑，可道门的首要权势却都在中原，包含三大真人的道场也是如此。如此一来，道门恪守昆仑不难，想要整合西域，还是要从中原调派人手。

正在两人说话间，那名极其衰老的游方道人朝两人走来。

李玄都没有难堪这些人。

疏勒城已经在名义上臣服大玄朝廷，以是在颜飞卿出示箓牒以后，城门保卫便很痛快地放行，乃至充公半个铜钱。

颜飞卿毕竟不是李玄都，他没有掌控以一己之力对于七位古仙，也偶然一开端就和他们抵触，他筹算先察看一段光阴。

颜飞卿分开商队以后，深知此地已经进入古仙的谛视范围，固然古仙们跌落境地，但各种神通还在，此中很多奥妙之处，就是长生之人也不能小觑，更不能以浅显天人境大宗师视之。

这类气味并非真正的气味，而是近似于杀气的无形之气。

颜飞卿更加震惊，因为血祭只在上古巫教的期间风行，道门击败巫教以后，很快便拔除了血祭，在中原大地，任何血祭行动，都会被视为邪教。

古仙、佛门、萨满教，固然不敢在明面上对抗道门，但在暗中，倒是小行动不竭。

游方道人恰是颜飞卿，在这一起上，他跟从商队见地了西域各地的环境，心中大感忧愁。不得不说，西域的环境比他料想的还要糟糕。

现在的城池当中，有着九处古刹、神殿、道观。

暮年时只是一座军事要塞，颠末量年的扩建以后，即使比不上楼兰城，也是一座非常繁华的城池。

因而颜飞卿就以正凡人的脚力徒步行走，渴了饮水，风沙来了便觅地遁藏风沙。如此走了大抵三天，颜飞卿终究来到了疏勒城。

那就是人死或者离世以后，被塑形成神灵是可行的，但是不能活在人间的时候就自称神灵。

颜飞卿有些惊奇，快步向城中走去。

在这类环境下，古神仙在此兴风作浪，很多西域的权朱紫物也成为古神仙们的隐蔽信徒，为大玄朝廷和道门打击古仙带来了极大的困难。

颜飞卿跟着人流走去，在一座充满着蛮荒气味的神殿前，见到了顿时就要停止的血祭典礼。

李玄都早在十多年前就曾见过“七禽五火扇”，当时候他还只是天人造化境的修为，被地师强行带入玄都当中，碰到了一个手持宝扇的道姑，能够掀起滔天烈火。

不过西域的争斗并未因为澹台云的拜别而结束，反而是方才开端。

这也导致了神仙越来越少，神道一途几近断绝。

不过对于浩繁古神仙来讲，这些都不算甚么题目，他们本也没想着建立甚么万世不移的香火传承，只想着在最短时候内大肆收割一波香火愿力，然后便一走了之。西域这类处所，反而更好。

不过另有一部分澹台云旧部，不肯分开，在澹台云的默许下，降了道门和大玄朝廷。

西域多的是行商、胡匪，不似中原那般以种田的百姓为主。