第九章 风起太乙[第2页/共3页]

为首一人，身材颀长，着白布道袍，面庞清矍，神情寂然。

驹伯和张驷干脆挟起张羽，运起轻身工夫，与灵空一起急奔而上。

兼之此峰是中原“风水河”―千里淮河的发源地，鼻祖盘古开天之处，圣夏禹王治水之地，太乙金星飞仙、王子乔修真之所，也是圣夏大陆道家修行的洞天福地之一。

守门弟子是个新近入门的陌生面孔，正欲叫驹伯等人消弭兵刃，灵空上前禀了然三人身份，一起便入了观门。

“各位远来是客，无妨先屈尊就坐，品品我桐柏山粗茶陋茗，然后再话前缘，可否？”

只见一道巍峨的庙门，上书“太乙”两个大字。

张羽固然不知世人秘闻，但也猜度得出能上太乙顶挑梁子的必是武力刁悍、功力高深之辈，且必有很多系文武双全、兼收并蓄之士。

左一为一黄衣喇嘛，描述干枯，脑门深凹，一手托着一只金色钵盂，一手合十，双目微闭，嘴中似在默念着甚么，说不出的邪异。

“没猜想东至高国黑水剑皇传人、西有蕃国密宗门下、金刚门弟子、突国世子、铁国公主等八方云集，妙手毕至，此盛况堪比二十年前在鄙门的那场嘉会了。”

张羽心中暗付，太乙门甚是气势，只是不知气力究竟任何。

大殿内分两大阵营对峙着。

长年云雾环绕，若隐若显，肉眼不能辨；阵势险要，矗立入云，飞鸟不能及。

当代武侠著作中哪些所谓王谢朴重看上去高大上，常常倒是金玉其外败絮此中、不堪一击。

白袍客一阵朗笑道：“张真人不愧为一代宗师，不但武学修为冠绝天下，一番说辞也是正大堂皇、冠冕之极，非常悲天悯人，让朴某感佩不已。

“《长生经》乃先祖张恒所创、系鄙门炼气秘笈不假，却非江湖讹传炼之可长生不老、成不死之身。”

只听张若虚面带浅笑，娓娓而谈：“今晨便闻听太乙顶群鹊和鸣，早料必有高朋盈门。”

张羽因是初度上山，而驹伯和张驷对此早以见怪不怪、习觉得常了。

踏入殿内，自见黑压压站满了人。

“武学一途，大家所学皆有根脉，非太乙一系，摒弃自家法门不炼而改炼太乙功法，只怕会南辕北辙、反误其身，有走火入魔之虞也何尝可知呀。”

白袍客左边是一劈面相凶暴的和尚。

太乙门世人均身着红色道袍，男女都有。

对峙的一方约莫稀有十人之众。

“桐柏山乃大陆圣地，为太古盘古开天辟地、禹王锁蛟治水之处，传说太乙金星及王子乔修炼飞仙之所及绝代兵家谋圣鬼谷子和张良隐居之地。”

很久才到半山。

云台观便建在太乙顶之上，故上山之路比前面上岗更是崎岖，虽有石阶拾级而上，但已不能纵马疾行。

突国军人对妇人甚是体贴，而妇人神情冷酷，偶尔与突国军人扳谈几句，与其别人等并无号召交换。

灵空识得此人恰是西域金刚门的“横刀梵衲”。

各种奇特给此峰平增了很多奥秘和传奇，故此峰在中原人士心目中职位尊崇，可谓圣地。

沿途均有弟子持剑扼守，他们一见灵空只是微微点头表示，得空号召便侧耳聆听。

左二为一手持九环戒刀的带发梵衲，气势沉雄但双目淫邪，眸子老是在太乙门一些长相漂亮的女弟子身上穿来梭去。