第十一章 择师[第1页/共3页]

不过李恪择师，李世民自也不会草率，李世民对殿中众臣问道:“众卿可有知岑文本者。”

萧瑀乃当朝宰相，位高权重;房玄龄、杜如晦更是李世民肱骨，宰辅之臣;哪怕是刘弘基、虞世南亦是重臣，于他助益极大，如果能拜他们为师，自可引为朝中奥援。

长孙无忌越是如许想着，心中就越是生疑，他乃至感觉“贞观”二字绝非李恪本身想出，而是早有人奉告李恪，李恪适时说了出来罢了。

岑文本原是李孝恭部属，但李孝恭对岑文本的才学也极是敬佩。

李恪择师，一不看官位，二不看家世，看的唯学问罢了，在李世民的心中，李恪已然与俭朴好学挂上了勾。

可李恪转念一想，这当真是李世民想要看到的成果吗？

择岑文本为师，李恪天然不是心血来潮，也是颠末一番思虑的。

李世民闻言，点了点头道:“我儿故意了，此贞观二字朕甚是对劲。”

当李恪的口中吐出这两个字，李世民先是一愣，紧接着便明白了过来，脸上闪现出一丝忧色，明显对“贞观”二字非常对劲。

李世民这么一说，这贞观的年号便算是定了下来。

眼下储君虽定，但李世民合法丁壮，李恪很清楚，将来的储君动乱还多得很，决不能急于一时，反落得被动。

可如果在稍后的扣问中李恪暴露马脚，显得名不副实，恐怕最为起火的也就是李世民了。

李恪既然已经站了起来，天然是要说出一个以是然的，李恪熟知国史，脑袋中记取的年号天然很多，贞观也不是他独一的答案，但李恪踌躇了半晌，终究还是说出了这两个字。

方才他与李恪一唱一和，助李恪成名。若非长孙无忌本身的脑袋还清楚，他都快思疑本身是李恪的人了。

李世民听了李恪的答复，心中甚慰。

坐于上首的李世民还未发话，一旁的大儒孔颖达已经抢先抚掌赞了出来，明显“贞观”之名极合他的情意。

现在太子之位已定，李世民既为人君，又为人父，他怎会情愿看到几位皇子为了皇位诡计暗害，勾心斗角。

李世民之言一出，大殿中一应官员心中的那根弦都一下子紧了起来。

不过李世民虽不知岑文本为何人，但秘书郎的品级他还是清楚的。

对于李世民的发问，李恪天然早有筹办。

李恪回道:“儿臣本日在宫外与岑大人偶遇，一番扳谈下来只感觉岑大人博考经史，文采斐然，儿臣深为之佩服，故欲拜岑大报酬师，每日聆听教诲。”

可当长孙无忌再稍稍一想，却又感觉有些不对，“贞观”之语出自《易经》系辞篇，易经博采众长、晦涩难懂，国子监很多门生尚且未能通透，李恪一个八岁的少年为何能够读懂？

贞观二字不涉文武之争，李世民也道:“前隋恰是亡于言路闭塞，天子昏聩。贞观二字倒是恰如其分。”

李世民话音一落，河间郡王李孝恭出列道:“启禀陛下，岑文本本为荆州别驾，因管理处统统功，故进京拜为秘书郎。臣觉得岑文本为人纯孝，文思敏捷，博学洽闻，行事恭谨，可为蜀王师。”

且非论李恪择他们为师，李世民同意与否，就算李恪拜了他们为师，恐怕也会引发李世民的担忧，过早地透露本身的野心，引发旁人的猜忌。

李世民允本身在群臣中择师，天然是对李恪的宠嬖，但李恪听在耳中，却不敢有涓滴放松。