第 十 回 观天象尹喜迎紫气 过函关老子著道经[第1页/共5页]

且说函谷关总兵、关令尹喜，很有些来源。他故乡本来在西域秦地天水柏阳。他父母结婚十多载，未曾生养。他母亲鲁氏知夫君盼子心切，四周求医寻药也不生结果。厥后经一名高人指导，这日便到神仙庙中求子。回家后昼寝时，梦见从天上掉下来一颗亮星，环绕在本身周身扭转，不久便身怀有孕。尹喜出世时，天上飘浮着祥云，喜雀满天飞舞。他家屋门前的水池一下开了很多莲花，色彩素净，香飘四周。这意味着纯粹与高雅、清净、超然与忘我。邻里乡亲驰驱相告，纷繁前来道贺，父亲便为他取名为尹喜。

天书一部万古传。

老子言道：“大道固然广博高深，却无处不在。它不但存于宇宙运转当中，也存于鼠洞粪便当中。”

次日凌晨，老子唤徐甲起床，并未与尹喜告别，便直接来到马厩，找到正在关城墙角处啃食野果的灰鼠，悄悄分开函谷关。

尹喜道：“如此说来，道既然无处不在，万事万物都该包含着道的法则，并无贵贱之别？”

尹喜又探听：“道之巨大，很难完整贯穿。先生可否指导一二？”

尹喜早在老子任守藏史官时，便与其有一面之交，但那仅仅是借书酬酢罢了。自老子隐居翠云峰后，闻老子道行日深，申明日响，知其学问赅博，心藏大智，恨一向不得再见，常感遗憾。克日有传老子现已分开洛邑，骑青牛云游天下，以传讲道家学说经国济世。老子若去秦国，向西域野蛮，此行必经函谷。本日紫气东来，莫非真是老子真的到来？宁信其有，莫信其无。因而，尹喜第二日守关时便叮咛部属，见有形貌脱俗之人，不得听凭其过关。还连夜派人打扫门路四十里，夹道焚香，恭候贤人到来。

话说老子师徒一行分开翠云峰，走下邙山，一起西去。

老子道：“我的话浅近易懂，但有人以为说得太广泛、不详细，以是不得方法。实在不过乎三条：一曰柔慈，量力而行；二曰俭省，去贪去欲；三曰不争，有为而治。”尹喜再问：“何为去欲？”老子道：“五色、五音，令人耳不聪目不明；五味、畋猎，令人沉沦吃苦当中；寻奇、居宝，令人行动不俭。是以，贤人只求保持根基生存，凡事有所弃取。”

在老子向尹喜讲授很多玄机妙理中，最令尹喜受益的是有关上善若水之理。尹喜问：“最善之人可有比较？”老子道：“最善的人仿佛水一样。水长于津润万物而不与万物相争，逗留在世人都不喜好的处所，以是最靠近于道。最善的人，居处最长于挑选处所，气度长于保持沉寂而深不成测，待人长于朴拙、和睦和忘我，说话长于格取信誉，为政长于精简措置，能把国度管理好，办事能够长于阐扬所长，行动长于掌控机会。最善的人所作所为正因为有不争的美德，以是没有不对，也就没有怨咎。”

道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始。驰名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。……

老子道：“的确如此。”

老子笑道：“戋戋具名，何足如此珍惜。老夫来此地信息，关令大人仿佛已先晓得。”

尹喜鉴定，这老者必然是老子。因而，仰天而叹道：“我生有幸，得见贤人！”叹罢，清算端方衣冠，弹去衣衿袖口灰尘，仓猝走下城楼，三步并作两步，奔上前去。