第26章 流言之祸（六）[第2页/共3页]

姜述昂首望了灵帝一眼，略微停顿半晌，借机考虑一下说话，缓缓说道：“陛下，当初插手笔会皆是机遇偶合，本来只想去见地一番，并无争强好胜之心，不料获得大师抬爱，这才大出风头。这争强好胜之心，也并非满是好事，小子学问太浅，了解能够不对。”

汗青上有一人，前司徒袁安，也就是袁愧的祖父，袁绍的太祖父，初度进宫没有失态，仪态端庄，帝喜道：“此吾之三公矣。”从袁安开端，袁家进入了四世三公的鼎盛期。

一行人浩浩大荡走进殿中，殿外袁愧三人正在与姜陈述话，见灵帝进殿，四人赶紧止住话头，进殿施礼问安。灵帝止住世人，走在案后坐下，道：“众卿平身，坐。”

袁愧三人互视一眼，对这位少年非常承认，才学很好，学习态度端方，对于这个年纪的少年来讲，殊属不易。除了蔡邑胸怀宽广，袁愧、杨彪虽是大师掌门，却无容人之量，晓得此子日掉队入庙堂，必定居于高位。但是姜述年纪太小，成人今后还需求各种历练，位居朝堂高位之时，袁杨两人年纪已大，不知是否还在人间，是以两人对姜述并无防备之心。

宫浑家只是猎奇，只要张让等这些政治灵敏力极高的大寺人，模糊感受姜家子似是犯了忌讳，若不谨慎应对，恐怕会有大祸临头。大寺人在情势不明的环境下，都是明哲保身，不肯参与此中，这个时候或是出去履行公事，或是躲在暗处冷眼相观。姜述一起上寺人宫女碰到很多，却没有碰到身份高于左丰者。

“接着说。”灵帝听出这番话另有后语，表示姜述持续说下去。

“好胜之心用于做恶，打斗则以勇犯律，营商则苛剥于民，仕进则迷恋权势。但是用在学业上，或能促进学有所成；用在治政上，或会成为一方干吏；用以军事，或能成为大汉保家卫国的勇将。人无好胜之心，行事得过且过，并非功德。小子以为，好胜之心本身并无对错，用之正则正，用之恶则恶。”

从姜述刚才言谈来讲，荣辱不惊，一名好学长进的少年，一向用儒家法则严以律己，在天子面前繁华不能淫，威武不能屈，如许的少年会造反？灵帝暗自嘲笑赵忠，九岁思道固然分歧常理，但是儒者会有野心？道是甚么？灵帝心知肚明，儒生所习之道实是治国之道，这个少年是良臣胚子，如果好好用之，比朝堂上只知夸夸其谈的书白痴不知要强多少倍。九岁少年，尝试学乃至用，满脑筋儒家思惟，怎会生出造反之心？

这个少年志向弘远，如果用得好，今后必是国之栋梁。灵帝不知不觉对姜述生出好感，语气更是和缓，浅笑道：“你坐下再说。”

没有失礼之处？！灵帝进殿今后细心察看姜述，有礼有节，做得非常到位，不像一名少年的举止。孔融上书说少年曾得神授，想必这就是胸怀六合，但是话分两端，有才气又有胆识，能够成为大奸臣，也能够成为大忠君，倘若不幸是大奸之徒，则是社稷之祸。灵帝俄然生出一分顾忌，此人有胆有识，对社稷一定是福，不如撤除一了百了。

“只是闭门苦学，不能了解其意，读得是死书。赏识锦锈国土，察看农夫耕耘，休味贸易买卖，揣摩工匠技艺，皆能开阔眼界，增加见地。读万卷书不如行千里路，小子以为事理相通，从中能够获得受益。”