第20章 少年论道（二）[第3页/共4页]

孔融起家选了几幅，选到誊写《三字经》字幅之时，郑玄起家道：“孔北海其他可选，那几幅字暂不要动。”

姜述不假思考道：“戋戋小事，何足挂齿，太守大人但请遴选，小子清算奉上。”

孔融见郑玄言语慎重，不似谈笑，重新浏览一遍，笑道：“莫非是先生所著发蒙之书？”

姜述道：“只是我总结的学习体例，既然大人提及，我也是敢藏私。方才所言已有六条，其七是谦虚求知，择善而从。谦虚方能采取百物，汇合各种知识，收支神明之境。谦虚就是不以己有之知存于心中，滋扰采取新知，以是‘谦虚’就是‘埋头’。‘六合以虚为德、至善者虚也。虚者六合之祖，六合从虚中来。’人肄业问，必须去除“意、必，固、我”，达到至诚，存德，虚静。要向各种人物学习，不耻下问，择善而从。是学贵有效，道济天下。教诲的终究目标是令人窜改气质而成为圣贤。教诲必须重视道济天下，利济众生。教诲门生做一个对天下，对群众有效的人。以是特别夸大“学贵有效”、“经世致用”、“笃行践履”，反对空知不可，学而不消，坐而论道。贤人之学就是为解除国度民族之忧患而立，贤人如果不以国度群众为忧患，贤人也是没用的。”

“为成世开承平”所表达的是宋儒的永久政治抱负。“开”等候之谓“为万世开承平”，实现张载《西铭》描述的文明抱负。姜述终究以叶采先生的研讨结语，说道：“六合以生生为心，贤人参赞化育，使万物各正其性命，此为六合立心也；建明义理，拔擢纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统；开承平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世。”

郑玄苦笑道：“这有何不成？想我等整日研讨经义，尚不如一个少年想得深远。我平生努力教诲，还不如姜家公子总结很多，唉，天下能为此子之师者，恐怕难寻。”

姜述忙道：“太守大人但说无妨。”

姜述猛省方才所语已颠末端，道：“小子眼下只来得及想出施教，德化公众，至于后续如何，还将来得及思虑。”

孔融道：“可否将房中所书字幅，让本官带上十余幅归去？”

姜述接着说道：“其二是幼而教之，长而学之。对人的教诲要从早抓起，重视幼儿心机，缔造杰出的环境，生长儿童本性，从小就培养儿童的杰出风俗和品德行为，长大持续学习，使之强化，终究培养有效之才。”

郑玄问完话今后，与孔融相视苦笑，这已是千古奇闻，一个九岁少年思“道”，并且悟出很多，将史乘翻一翻，可曾有之？若真希冀他悟出如何实施道，难道孔夫子转世？

姜述讲完今后，房内非常温馨，包含郑玄和孔融皆昏昏噩噩，尚在回味姜述带来的激烈震憾。过一阵子，郑玄方才复苏过来，向孙乾道：“可曾全数记下？”

郑玄上午与姜述相谈甚欢，起了收徒之念，怎奈饭后一番对话，自发不能胜任其师，这才说出这番话来。

“姜家公子所言施教已接受教，然后再如何实施道呢？”郑玄问道。

孔融转向姜述，道：“公子大才，若成书后必赠本官一套。”

姜述道：“此书尚是初稿，稿成后还须编写讲义，到时一并送给大人。”