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反贼高喊：“暴君，你荒淫无道，民气已失，还不快快束手就擒？”

“你、你要做甚么？”他色厉内荏。

末帝有点慌了。这是世祖留下来的旧物，埋入寝陵后，便生出一个无形的结界。通行的钥匙世代传于帝王之手，他恰是仰仗着信物，才气和他的臣子一起躲藏在这里。

她们公开穿上了道袍，自称奉养神女，云雨世人。自此，女冠也从才调横溢的贵族女子，变作了娼门的代称。

大周获得了稻、黍、稷、麦、菽以外的第六谷，因在番邦，名为番薯，一样带返来的另有番茄、番椒等物。

她是皇后嫡出的女儿，少女期间, 父亲独宠贵妃, 萧瑟他们母女，乃至于堂堂皇后, 竟然要长年避居在别苑里。

但也正因为如此, 她有幸见到了传说中的昭华上师。

第四代仁宗天子继位后，后宫空虚，便命令选秀，郑家之女年龄相称, 出身高贵，便成了皇后。

厥后世祖天子公然活到了一百多岁，成了有史以来最长命的天子。

柔仪公主看到这段记录的时候，内心就想，不就是说郑后目中无人，看不上世祖天子，又有学郑太后把持朝政的野心吗？

但是昭华看也不看他，缓缓走到莲花陵前，结界如水波淌过他的身材，没有涓滴梗阻。

第四次，就是现在，她六十八岁，满头华发，却单枪匹马杀到神女峰，苦苦要求他说：“上师，反贼杀进了皇宫，陛下被迫退到了莲花陵，已经再无退路，请你看活着祖的份上，救一救我大周吧。”

郑氏乃是本地世家，代代积累财产，太-祖打天下时, 他们慧眼识豪杰, 舍出大半家财，助太-祖成事，建国后, 郑家获封侯爵, 在本地做起了土天子。

可惜的是，仁宗短折，只活到三十七岁就归天了，子嗣也艰巨，统共就三个，还死了两个。

又有个闻名的贤后，假借神女的口气，写了一篇忏悔诗。粗心是，我作为神女，却行动放浪，勾引天子，没能做好榜样，现在看到尘寰女子不顺从三从四德，非常悔怨，现在托梦给你（便是阿谁皇后），但愿你好好替我鼓吹，让世人改过改过等等。

女冠、女羽士，是大周诗文里最高频呈现的词汇之一。她们与很多文人才子留下了很多脍炙人丁的诗篇，成为了周朝的代表。

但柔仪公主印象最深切的，倒是她只做了几年皇后，便再次分开修行――“后摘凤冠，骑鹤而去，不复回也”。

这就是郑氏乱政里的郑太后。

“这是世祖天子的寝陵，岂容尔等猖獗！”老臣歇斯底里地号令。

昭华沉吟半晌，望着天涯道：“也罢，凡人的存亡与我无干，但他对我恩重如山，此番恩典不报，因果难了，我随你去吧。”

神女不复回，关于她的记录却还在持续。比方说，世祖天子想晓得她在仙岛是否修炼有成，派出了几十艘巨船远航，成果蓬莱未曾找到，却发明了蛮夷之地，各处膏壤，四时如春，躺着都不会饿死。

史乘这么简练的文笔，对她的记录都长达很多页。她干过好几件事，样样件件，都很玄异：起首是救下了世祖天子，陪他调集人马，夺回了皇位，而后干掉了归尘子和他的妖蝶，接着嫁给了天子。

王朝自此昌隆。

再厥后，世祖说他梦见了神女，问他辛苦已久，何不安享天年，叫她远在玉京也不得安枕。梦醒后，世祖便萌发了退位的动机，免除了父子相争的悲剧。