第十三章 天葬[第1页/共3页]

茶馆里的百姓们俱都小声会商着薛灵的事，南歌四人坐在全城最大的茶馆大堂里，并未要雅间。

贺云哈哈一笑，看向南歌，目光灼灼道：“你还没答复我的题目呢。”

“那可不是，死相可惨了，身上被划了十几刀，连脸也被划花了，这是有多大的仇恨哪......说不准儿这就是将来的皇妃呀，没瞥见尚京都来人了么......”

“你和他们一起么？”说着看了一眼林晓蔓那一桌。

“未曾”桃花宴开端，河阳城来了很多外埠人，因为薛灵一事，城门临时封闭，堆栈都已满了，她正愁找不到去处，紫姨建议先回赵府住上一晚，南歌却不想再欠情面。

南歌没有矫情的回绝，作为回报，请贺云吃了一顿中饭。如此一来，她承担里的银子只剩下二三十两了。

古时候的人尊崇“身材发肤受之父母”，连头发都不能等闲剪断，女子长发披肩乃至如瀑布般到膝。他们推许人死入土为安，火化、风葬......这些葬礼节式虽存在却并不时髦。

茶馆里还是闹哄哄的，南歌的话却如一记硬拳砸在贺云心上。他端起茶杯轻抿了一口，面上不见色彩，唯有那双乌黑的眼眸一闪而过的是无法和断交。他未答话却在思考。

“先从尸身的后背剖开，然后剖腹，取出内脏，去肌肉，用石头砸碎骨骼，掺拌上柑粑。若死者为小孩则随便划几刀，男人得斜着划，女人得竖着划，和尚的话遵循法衣款式来划。先喂内脏，再喂骨头，最后吃肉。如果鹰吃得一点不剩，视为吉利，死者生前无大罪孽，灵魂将升天国；如果白鹰最早啄食尸身，最为吉利。如果鹰不肯吃或没有吃完，将会用火燃烧，把灰烬撒向四方。”

固然南歌垂着头，眼角的泪珠却被贺云看个清楚。他也不出声，悄悄地等着南歌。

三人猎奇地望着南歌，后者侃侃说道：“我听我徒弟提及过（实在是南歌的大学教员）有一个处所的传统丧葬体例称为天葬，人身后把尸身拿到指定的地点让鹰或其他鸟类吞食。别的有活佛或和尚念佛，天葬师也称为刀登操刀剖尸。详细地说，人在垂死之际亲人便喂其一粒被高僧活佛念过咒语的‘津丹’，斩断七情六欲，让灵魂安然拜别。同时还要请和尚念佛帮忙临终者摆脱痛苦和惊骇。”

贺云听到这一声“阿贺”，唇角不自发地又扬了起来，顿时表情大好，扬手招了南歌过来。

......

南歌坐了畴昔，余下三人面面相觑，一看就知贺云气度不凡，绝非布衣，也不知南歌何时交友了如许的贵公子。

南歌先是一愣，随即悄悄地喊了一声：“阿贺。”

“唉，薛灵一死，可急坏了薛家，传闻薛老太爷一病不起，全部薛家都覆盖在哀痛中，皇上也是龙颜大怒。”

“固然我并不信鬼神，不过听着倒是风趣，倒是有人乐意用这类体例下葬。”紫姨和石楠听得津津有味，反观林晓蔓，早已神采惨白。

“何谓信奉？”

沉默了半晌，南歌情感已经稳定，仍低着头，缓缓道：“庇护我爱的人，决不让他们受半点委曲！”声音虽轻却判定果断，这一世她毫不做小绵羊。

城北这一片城区多数是一户一户的院子相邻，院门紧闭，巷口两棵高大的杨柳正发着新芽，巷中非常温馨，只传来几声犬吠和车轱轳的回荡声。