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《聊斋志异》 1/1
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第56章[第1页/共5页]

一日柴他往,女青衣而出,命苍头控老牝马,一妪携襆从之,竟诣嫡所,伏地而陈。妻始而怒,既念其自首可原,又见容饰兼卑,气亦稍平。乃命婢子出锦衣衣之,曰:“彼薄幸人播恶于众,使我横被口语。实在皆男人不义,诸婢无行,有以激之。汝试念背妻而立家室,此岂复是人矣?”女曰:“细察渠似稍悔之,但不肯下气耳。谚云:“大者不伏小。’以礼论:妻之于夫,犹子之于父,庶之于嫡也。夫人若肯假以词色,则积怨能够尽捐。”妻云:“彼自不来,我何与焉?”即命婢媪为之除舍。心虽不乐,亦暂安之。

无何病痊,柴整设为贺。女捧壶侍侧,金自起夺壶,曳与连臂,爱非常情。更阑女借端离席,金遣二婢曳还之,强与连榻。自此,事必商,食必借,即姊妹无其和也。无何,女产一男。产后多病,金亲为调视,若奉老母。

既罢,逾四五日,见其村中人传刘已死,李为赞叹。异日他适,见杖而来者仿佛刘也。比至,殷殷问讯,且请顾临。李逡巡问曰:“日前忽闻凶讣,一何妄也?”刘不答,但挽入村,至其家,罗浆酒焉。乃言:“前日之传,非妄也。曩出门见二人来,捉见官府。问何事,但言不知。自思出入衙门数十年,非怯见官父老,亦不为怖。从去至公廨,见南面者有怒容曰:“汝即某耶?罪过贯盈,不自悛悔;又以别人之物,占为己有。此等残暴,合置铛鼎!’一人稽簿曰:‘此人有一善合不死。’南面者阅簿,其色稍霁,便云:‘暂送他去。’数十人齐声呵逐。余曰:‘因何事勾我来?又因何事遣我去?还祈明示。’吏持簿下,指一条示之。上记:崇祯十三年,用钱三百,救一人佳耦完聚。吏曰:‘非此,则本日命当绝,宜堕牲口道。’骇极,乃从二人出。二人索贿,怒告曰:‘不知刘某出入公门二十年,专勒人财者,何得向老虎讨肉吃耶?’二人乃不复言。送至村,拱手曰:‘此役未曾啖得一掬水。’二人既去,入门遂苏,时断气已隔日矣。”

一日柴初度,金卑词庄礼为丈夫寿,柴不忍拒,始通谈笑。金设筵内寝招柴,柴辞以醉。金华妆自诣柴所,曰:“妾竭诚整天,君即醉,请一盏而别。”柴乃入,酌酒话言。妻安闲曰:“前日误杀婢子,今甚悔之。何便仇忌,遂无结发情耶?后请纳金钗十二,妾不汝瑕疵也。”柴益喜,烛尽见跋,遂止宿焉。由此敬爱如初。

后石匣营有樵人入山,见一道人坐洞中,何尝求食。众觉得异,赍粮供之。或有识者盖即罗也。馈遗满洞。罗终不食,意似厌嚣,以故来者渐寡。积数年,洞外蓬蒿成林。或潜窥之,则坐处未曾少移。又久之,见其出游山上,就之已杳;往瞰洞中,则衣上尘蒙仍旧。益奇之。更数日而往,则玉柱下垂,坐化已久。土报酬之建庙,每三月间,香楮相属于道。其子往,人皆呼以小罗祖,香税悉归之。今厥先人犹岁一往,收税金焉。浙水刘宗玉向予言之甚详。予笑曰:“当代诸施主,不求为圣贤,但望成佛祖。请遍告之:若要登时成佛,须放下刀子去。

一夜佳耦少有反唇,晓妆犹含大怒。女捧镜,镜堕,破之。妻益恚,握发裂眦。女惧,长跪哀免。怒不解,鞭之至数十。柴不能忍,盛气奔入,曳女出,妻呶呶逐击之。柴怒,夺鞭反攻,面肤绽裂,始退。由是伉俪若仇。柴禁女无往,女弗听,夙起,膝行伺幕外。妻捶床怒骂,叱去,不听前。日夜切齿,将伺柴出而后泄愤于女。柴知之,回绝人事,杜门不通吊庆。妻无如何,惟日挞婢媪以寄其恨,下人皆不成堪。自伉俪绝好,女亦莫敢当夕,柴因而孤眠。妻闻之,意不稍安,有大婢索滑头,偶与柴语,妻疑其私,暴之尤苦。婢辄于无人处,疾首怨骂。一夕轮婢值宿,女嘱柴,禁无往,曰:“婢面有杀机,叵测也。”柴如其言,招之来,诈问:“何作?”婢惊惧,无所措词。柴益疑,检其衣得利刃焉。婢无言,惟伏地乞死。柴欲挞之,女止之曰:“恐夫人所闻,此婢必偶然理。彼罪固不赦,然不如鬻之,既全其生,我亦得直焉。”柴然之。会有买妾者急货之。妻以其不谋故,罪柴,益迁怒女,诟骂益毒。柴忿,顾女曰:“皆汝自取。前此杀却,乌有本日?”言已而走。妻怪其言,遍诘摆布并无知者,问女,女亦不言。心益闷怒,捉据浪骂。柴乃返,以实告。妻大惊,向女温语,而心转恨其言之不早。

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