第49章 撒豆成兵 墨家机关符剑出[第2页/共2页]

本来大师差未几都已经以为马文才会赢的，现在又看了祝英台出的巨额赌资，不由得踌躇起来，开端当真的阐发二人的气力。

赌梁山伯赢的不止是荀巨伯和祝英台，非常赏识山伯的三品半圣卢嘏，赌了一件六品的傀儡银甲尸，陈郡袁氏的袁嘉也赌了一件八品的镇纸，别的和梁山伯交好的几人，也纷繁凑了五十多万的赌资。

特别要说的是四品虚圣萧虚子，凭着他阅人以及出入各秘境探险的经历，竟然将一头墨家打造的五品构造熊作为赌注，此熊腋窝下有个构造能够翻开肚皮，人出来以后便能够把持利用了。

这都是保命的手腕啊！

如果向浅显的黄豆中输入灵气抛撒，就能变成九品法器黄豆县尉，这是一次性耗损品，被对方杀死或者打倒仇敌后，黄豆力竭粉碎，再也回不到黄豆的原状了，而金、银、铜、铁豆则能够收发随心，矫捷节制。

银豆能化做丈八高低的六品宝器射声校尉。射声者，善射也，意为虽在冥冥当中，闻声即能射中。射声校尉骑银色高头构造大马，长途骑射，近战厮杀，无不精通。

一个九品的儒生，如果能获得一头如许的熊，立即就有五品的战力，如许的引诱大不大？！！！

儒器比较暖和，品级凹凸的儒生都能利用，但修道之人的法器、宝器和宝贝却分歧，品级比其低的羽士很难节制，乃至会反噬本身，因而就有高人封印了其部分神通，只需求利用者输入少量的、低品级的灵气就能节制、利用，比及他的气力进步了便能够解封，从兽皮上取下来，当作普通的宝贝利用。

“事出变态，必有蹊跷！祝英台不吝血本，力挺梁山伯，是晓得他的气力，毫不会输，还是纯粹的为了面子负气？”

有的门派就善于炮制野兽的灵魂，将其桀骜不驯的动机都一一磨损、抽取，只剩下战役的本能和沉着、服从的动机，平时没有活动的认识，当人的认识和动机进入后，就能很好地把持这类野兽作战了。