第08章 相思红豆 儒家兵家降龙木[第4页/共4页]

如果把兵家的功法比作一把环首刀，勇往直前，神挡杀神，佛挡杀佛，那儒家就是一柄大铁锤，一把钝器，固然也能上阵厮杀，但是缺了一股锐气，一股悍勇，贫乏了一种让人感受不那么畅快的锋锐！

就听杜悊悄悄挥动木柄麈尾，朗声说道：

这柄麈尾的仆人，三品的半圣杜悊，此时正挺身跪坐案前，头顶有一树，高三四丈，屈体相就，根交于下，枝错于上。每枝四五荚，子三四粒缀荚中，有荚老裂为两片，盘缩如花朵，子犹不落。其子如豆之细者而扁，色如点朱，珊瑚不能比其彩也。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声动人。

十升为一斗，十斗为一石！

云蒸霞蔚，烂若斑斓，这就是三品半圣杜悊所修成的儒器，斑斓相思树！

儒家的功法讲究以理服人，以德服人，若不明白事情的事理，对敌时用这个事理作战，闪现出的能力不高。兵家的功法以勇武精进、暴力冲杀为主，不管事情对不对，不管你是好人好人，只要战鼓一响，立即扫清火线的停滞！

杜预有子杜耽。

排闼而入！

注3：三国时，蜀将黄忠曾曰：“某虽老，两臂尚三石之弓，浑身另有千斤之力，岂不敷敌张郃匹夫耶？”。《梁书》记录：“羊侃臂力绝人，所用弓至十二石，顿时用六石弓。”。据此能够推断：羊侃用的十二石弓是平时熬炼用的，如果上马厮杀射击，就要减半。以是黄忠的千斤之力即是八石弓是熬炼用的，上马用四石以下的弓！我感觉如许了解也能讲得通。

此等异状，恰是儒家的绝技：口若悬河，妙语连珠！

此相思树，明黄色的树根深扎虚空，至树干突变至深褐色，欹曲的枝杈上有鸳鸯悲鸣，枝间环绕着五色云霞，又有青红二色的经纶丝线绕枝回旋，彩色的云霞蒸腾盘桓，直冲天上的云朵，将四周的白云衬着得如华盖普通，凡彩霞所及之处，有珍禽、有瑞兽、有花草、有虫鱼，亦有人物等，都在时聚时散，变幻莫测！

马文才的意境是由真气所凝集，真气和蔼势凝集出的意境，虚幻昏黄，没有实体，临时还不能发作声音，只要比及他冲破到了上品构成范畴，能构成本色性的物体时，才会节制着范畴内的物体，化虚为实，发作声音，进犯仇敌！

杜预的孙子杜乂（读作义，偶然也读艾）曾任丹阳丞。杜乂的女儿杜陵阳仙颜出众，知书达礼，为晋成帝司马衍的皇后，咸康七年归天时年仅二十一岁。杜乂又有一子名杜悊，七岁时迷恋的阿姊归天，痛不欲生，厥后少言寡语，修成儒器时竟为一棵相思树，可见恋姊之深。现年十七岁，正在万松草堂肄业。

没有谁会但愿本身的狼狈被别人晓得，更不会有人将其当作光荣！

儒家的气味收敛，兵家的气势缓缓闪现！