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《梁祝劫运榜》 1/1
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第01章 武林山水 笔墨纸砚四宝阵[第1页/共5页]

吴郡,钱唐。

得了催发《周易》的动力,山伯周身扭转、飞舞的斑点白点、长横短线渐趋稳定,又开端相互组合、碰撞、擦出点点聪明之火,被山伯读取!

凤凰山和吴山在钱唐湖之南,两山之间是长满了松树的开阔地,山谷中有一道蜿蜒而下的泉水将其分作两半,从泉水处向南部凤凰山的方向行里许地,可见一书院,门楣上书“万松草堂”。进了正门,穿过喧闹幽深的青藤走廊,可见一间广大的庐舍,内里是一排排的案几,这就是王世玉王博士给学子讲课的草堂。

作为草堂中除堂主王博士以外,独一精通《周易》的人,尚未入品的山伯感到了无边的压力!

反观己方,在草堂外御敌的只要两位三品的半圣杜悊(读作哲)、卢嘏(读作古或假),三位四品的虚圣陆禽、袁嘉、萧虚子,五位五品的以祝英台为首的鸿儒。至于别的中、下品的儒生固然稀有十人,但大多留在了万松草堂内操控阵法,制止各种毒物、小妖出去搏斗手无寸铁、尚未入品的人族。

儒生中资质聪慧之辈,在十余岁可达6、七品,三十余岁才能够达到4、五品品级,至于可否到三品的半圣境地,那是五六十岁以后的事了,而可否达到一品,前,仅至圣先师孔贤人一名,后,有无来者还不必然!

(东晋)永和年间,后赵石氏盛极而衰,对南边压力大减。庾翼身后颍川庾氏权势骤减,内部各门阀合作相持,政局胶着。桓温率兵西伥,光复蜀地,威名大振。此时是晋朝南渡以来少有的安宁期间。

初春的傍晚,还是如夏季普通,黑得很快,此时天涯已经被灿艳的彩霞铺满了,很快太阳就会西沉,黑灰的色彩将统治大地!

“武林”指的是钱唐山川。此地际山枕水,林木耸秀,灵禽怪石,云烟万状,南、北岑岭‘双峰插云’,数千万年前地火喷发后,这里峡谷纵横,怪石悬坠,是一处可贵的洞天福地,故儒道释妖俱占此地,生长门派。

再加上杜悊、卢嘏这两位三品半圣的气力,要比仰仗本身苦读晋升上来的儒家半圣弱很多,故此次对决,若不考虑儒器、妖器的好坏,儒生定然打不过妖族,以是一名儒家三品半圣,只能与一名妖族四品虚圣斗个旗鼓相称,保持不败。若四品的妖族加上天赋的甲壳、爪螯、毒素等上风,还是能与三品的带有二品儒器的半圣对个半斤八两,二者还是势均力敌!

吴郡西部的钱唐,由佐助太守分担军事的西部都尉管理。钱唐有武林山,其溪泉流下汇成河道,称为武林水,注入山边的钱唐江支流、一个小海湾中,持续向东流进钱唐江,入东海。

妖族临时攻不破有阵法防备的草堂,这就让在草堂外作战的儒生没有了后顾之忧,再加上来草堂学习的儒生大多身家都很殷实,普通都有些保命的儒器和弥补儒气的书卷、古玩、丹药,平时也都修习过阵法,熟知如何联手才气对抗妖族,以是即便是儒生的团体气力偏弱,但还是对峙了下来!

比如现在,就是顺次由三品半圣卢嘏居东、五位五品鸿儒位北、半圣杜悊在西、三位四品虚圣于南,共十人分为四组顺次立四门,各喷出一股紫气,卢嘏在紫气的末端构成一张白纸,祝英台等五位鸿儒用紫气构成一块墨碇,杜悊的儒气构成一只羊毫,四品的陆禽等变幻出一方石砚,由山伯操控这四件来到上空的儒器,构成了一个笔墨纸砚四宝阵法(“文房四宝”的叫法发源于南北朝,此处因为有四件宝贝只是称为四宝阵)御敌。

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