第十六章 初开盛世—第五节好一根搅屎棍（一[第1页/共2页]

但是此次和亲，却产生了不测。

汉文帝六年（公元前174年），汉匈两边都很忙。

但西汉王朝并没有庆贺多长时候，因为又一个匈奴人站了出来，这小我叫稽粥。这名字起得，真没的说，太接地气了。

要说人作死会死，不作死他也会死，不管是哪种死法，终究都殊路同归。如此看来，“作死”也不算是甚么大不了的事情。

冒顿终究消停了，要说这对汉朝是一件功德，毕竟冒顿同道是匈奴汗青上最有作为的单于之一，是个实干派，是汉朝最大的仇敌。他的死是及时的，是值得庆贺的。

既然不满就会有争斗。不过争来争去首要诱因就那么几个。有的是位置排序题目，有的是经济好处胶葛题目，也有一些年青气盛的家伙会为争抢同性而大打脱手……

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他不成能不舒畅，干掉了敌手，收拢了民气，坐稳了皇位，能够舒舒坦坦地过日子了，一个美满的大结局，故事情节仿佛到此能够结束了。就如童话故事里所讲的：仆人公今后过上了幸运的糊口。

俗话说“人如其名”。而这句话用在这小我身上却不如何得当，因为这小我并不简朴，他将是汉朝又一个费事。

不过对这些评价也无需挂怀，实际糊口中不乏如许的场景：一个长命百岁的“孬种”，会很不甘心的插手一个英年早逝的“好人”的葬礼，哭丧着脸假装痛苦一番后，回家痛快淋漓地喝几杯老酒庆贺一场。

关于中行说这小我，其出身是个谜，只晓得他是燕地人，是个寺人。乃至其春秋大小、高矮胖瘦，这些最根基的先容要素都很难找到。至于他是如何跑去都城，又如何“幸运”地成为一名寺人，就更不易考据了。

请记着这个四不像的名字，因为在随后很长一段时候里，每逢提到“匈奴”两个字时，就会提到“中行说”这三个字。“搅屎棍”当到这类境地，值了。

或许这个叫稽粥的人也感觉本身名字不敷高大上，是以给本身想了个称呼――“老上单于”。

这两个称呼实在令人不敢恭维，但当事人本身却感觉很清脆，很牛气。没文明真可骇。

三十多年的糊口经历，让我已对童话故事落空了信心，不得不承认，那美满是忽悠人的东西。实际糊口中几近没有真正美满的结局。

但这类状况并没有持续多久，因为能闹腾的冒顿死了。

但是，另有一些家伙的不满身分却令人接管不了。他们会莫名其妙、毫无事理的不满。他们既不满足于近况，但也毫无寻求，只是为不满而不满着。如同女人到了更年期，看甚么东西都不扎眼，都想发脾气，终究把本身卷入了是是非非，也把本身逼上了死路。并且常常这些人，临到末路还没想明白何故会沦落到如此境地。

上一次提到匈奴，是在刘恒继位不久后的事情。那一次，牙都快掉完了的冒顿又莫名其妙地雄起了一把，派兵南下，刺激一下年青的刘恒。年青人比较打动，甩开膀子要搞亲征，让冒顿惊出一身盗汗。不过结局还好，两家在多重身分的影响下，各自罢兵，又让汉匈之间规复了常态。

此时的刘恒是舒畅的。

老上单于继位后，汉文帝刘恒鉴于海内不稳，各路诸侯虎视眈眈，且国力尚未规复，有力与匈奴搞一场耐久战，是以持续推行“和亲国策”。