后记[第1页/共3页]

啰嗦到现在，最后的最后，我想和大师一起分享一段宽如法师的开示，当时我听到这段话的时候，还处在最怅惘的期间，这段话如同醍醐灌顶，让我百感交集，乃至坐在佛堂里泣不成声：

这能够就是几米说的：“在最深的绝望里。碰到最美的欣喜”。碰到佛法是我最最荣幸的事，佛经当中包含着无穷的聪明和思辨，仿佛一盏明灯。一下照亮了千年暗室。

不管环境多么险恶，都不要放弃做一个纯真的好人。

经历的是早是晚我不太清楚，不过像老子说的那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，现在转头想，人有大的跃进并非来源于自我规律，常常因为外界打击。我饱尝被挤兑和周遭尽是歹意的滋味，尝到百口莫辩的滋味，尝到背黑锅被抢功的滋味,尝到相互排挤被算计谗谄的滋味，看到人道的恶，明白有些事不是竭尽所能便能够完成，冒死挣扎就能够获得转机，这也是我最猜疑怅惘的时候。我每天做完两三小我的事情，深夜怠倦不堪开端写《兰香缘》的时候，就不竭在想。人真正的强大和成熟是甚么，是不是熬炼到八面小巧，城府极深，具有不惊骇被统统人算计，乃至反能算计归去的心智和手腕，这就是胜利？不管里的人物多么称心恩仇，当实际落在本身身上。想到要把本身变成一个像侵犯者一样的施暴者。你算计我一尺，我回敬你一丈，卷入你争我斗。以此来庇护本身，我就感觉很痛苦。在冲突和猜疑里，《兰香缘》的后续纲领一度停止不下去。

戴德大师，由衷的戴德。

有的读者抱怨后文香兰的演变，有读者却报以由衷奖饰，端看小我气度境地，审美层次，糊口经历。至于我，遵循本身的设法把这个故事讲完，内心还是对劲的。

在物欲横流中，对峙做一个洁净的人。

不管处境多么困顿，都不要自暴自弃，要忍耐，留住善业。

写这本的时候，正逢我活到目前为止，最盘曲的期间，以往的人生简朴安静，目之所及皆是笑容，人道阴暗也多是在书籍中得见，本身在脑筋里归纳罢了。刚开端写《兰香缘》，是我真正开端浏览社会这本大书的时候，且上来事情便连经风雨，几度逼到退无可退。记得那年春节，我去看望母校的老校长，随便说了些事情上的事，老校长俄然看着我的眼神变得很悲悯，说：“你才方才开端，每一天都是煎熬，今后该如何办？”本来我没感觉本身说了很严峻的事，只不过交换平常，但这一句体贴，让我当时就红了眼眶。厥后有颇具经历和社会职位的长辈跟我说：“如许的人生风雨很多人都要经历，只是你这个年纪碰到太早了些。”

2014年7月14日凌晨

姜曦云是我特地选出来的人物，她如果身披女主光环，是大众喜闻乐见的形象，实际、理性、世俗间的手腕稔熟于心，会说话会奉迎，摆布逢源，对同本身交好的人和睦，对处在对峙的人打击从不手软，固然有仁慈之心，可事情一旦和本身绝对好处抵触，仁慈便能够理所该当的打个扣头，再以“我不是圣母”来谅解本身。人间大多是这类“不好也不坏”却以为本身仁慈朴重的人，非常典范。两小我物形象别离代表了分歧的代价观，说到底是起心动念的分歧。前者起心动念是“我”，“我的好处、面子、职位”“我今后的日子好不好过”“死道友不死贫道”；后者起心动念不但是“我”，另有“他”，“是否因为我的行动会伤害别人”“我看到对方的不易，以是有些事情我情愿亏损和谅解”，分歧的思惟体例，当两小我共同碰到难以躲避的困难，撕破温情的相处，就会发作狠恶的抵触。磨难常常是磨练，能毁了一小我也能成绩一小我，要么被浑噩的实际拖下水，在人是我非里染浊，找到一些来由来谅解本身；要么在熟谙了统统丑的事物后仍然能够仁慈，甘心捐躯掉一些来恪守纯真。