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《剑出华山》 1/1
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第三百二十章 玉清丹解[第2页/共3页]

其间最下乘的,当属双方面的采补之术,大多只能采得一身后天杂气,平白肮脏了本身根底,离着丹道越来越远。(未完待续。)

之以是分出此五神,源于丹道以内丹、外丹修炼之法,或者说用天元丹法、地元丹法、人元丹法来分更加得当。

简而言之,此乃开启女子清灵美好和塑造上乘精气炉鼎的最好修命之术,功成美满,足以结成玉神内丹,而终究可否内丹大成,尚需看修习者的心性悟性,可否修心炼性大成。

傍门内丹者,或是男女*双*修,或是服用地元灵丹共同内丹练气。

她天赋生得如此灵秀,只消再以通玄妙手略加点化和培养,足可成为不输于阴癸派魔女或慈航静斋仙女的双*修工具。

不过,等他内丹有成以后,开端试行此法之时,挑选双*修*炉鼎天然再也不上浅显女子,唯有钟六合灵秀的可儿儿才值得他操心施为。

所谓天元神丹,乃是先性后命,重在性功――先修性,即炼神,后修命,即以神炼形,乃以性摄命,性命合一,金丹圆成。

全真南宗偶尔也有人玩玩儿这个,但不是支流。

正宗内丹者,修炼本身阴阳形神,即炼精化气,炼气化神,炼神返虚。

现在时本日,石之轩在金丹大道上的成就自认第二,当世无人敢认第一,当即稍作沉吟,为她细细分辩,“若以丹道本质而论,物分五行,神分五种,丹生此中,仙佛无宗!”

石之轩刮了刮她的琼鼻,肃声道:“这但是直指丹道本源的妙谛,乖乖听好喽……你如果练出错了,口歪唇斜,皮肤黑黄,变成丑八怪我可不管!”

张丽华柳眉微蹙,翻开石之轩递过来的册子,凝神浏览起来。

石之轩所言丹道,非是平常修炼交*感*精、呼吸气、思虑神(识神)的后气候功,而是天赋丹功,以元精、元气、元神为核心根本。

最抱负化的莫过于天元神丹,可谓心灵转化为物质神丹,即修心练性,平静而微,于冥冥中成心偶然间收积虚空中的清灵之气(宇宙本源),灌顶而入,在人体上丹田神室以内将天赋元神与此清灵之气融汇养炼,神情合一,即为神丹。

不管道门、佛门、魔门、儒门及统统江湖武人的内功……统统的修持之法,均难脱此三元丹法范围,只不过有人则其一元专修,有人则其两元齐修,亦有人三元并行罢了……”

人元大丹,乃是先命后性,重在命功――先修命,即炼精化气,后修性,即炼气化神,终究以命涵性,性命合一,炼神返虚,金丹圆成。

天生灵秀之女持之以恒的修习此法,便可身材表里冰清玉洁,纯柔得空,天赋真气清如月华,幽如甘泉,除了能够反哺身躯以外,对他的元始真气大有补益。

详细说来,三元丹法均根植于阴阳真假之道。

唯有步入天赋境地,始有资格入门筑基,性命双*修。

另有道家内丹术,不是修炼元神么,如何到了这里,却成了修炼玉神?”

道家内丹术实际,她当然不陌生,但却不得上乘真谛,难以真正修炼罢了。

顿了顿,石之轩才报告道:“所谓神分五种,乃阴神、阳神、元神、圣神、玉神此五者是也!

二者大同小异,后辈修炼者常常相互参合鉴戒,随缘而就,无需分得着意分得清楚。

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