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《剑出华山》 1/1
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第二百七十九章 以心印心[第4页/共4页]

特别是很多道门高人投入佛门,在佛法中融入大量道家思惟以后,很多修行有成的佛门高人也一样精通道家涵养,禅心实与道心普通无二。

看来,想要在法号‘大德’以后,再加上‘圣僧’二字,可谓任重而道远……

这是稍稍有别于禅宗佛法的另一种佛法神韵儿――三论宗佛法真意。

此时现在,身处木鱼声‘旋涡’深处之人,心灵但有涓滴马脚、邪念,都会不住放大,成为嘉祥禅心之力的冲破口而被击溃心神意境,将内心深处埋没的情感、执念开释出来,不由自主的大哭、大笑,肆意宣泄,如疯似魔……

从本质上来看,倒不如说元始真气是个无面者,而某一极属性气味,更像是在元始真气的没有详细形象的脸孔上假造一个清楚面庞,示于人前。

回到一乘寺中,从道显方丈口中得了动静,石之轩便单独迈步前去后院清幽竹楼。

离了湖岸,石之轩动念之间,【阐天变】微转,本是清闲飘然的花间真气无声无息间化作了清净空灵的禅宗真气,如同翩翩佳公子顷刻间勘破世情,削发为僧。

以心印心,不过如是!(未完待续。)

其间奥妙,只在石之轩的本源气味乃是无极无相的元始真气,而常日闪现在人前的气味则只是以【阐天变】化无极其有极,衍变的某一极功法属性。

但是,这个定则在石之轩身上毫分歧用,或者说,他的气味能够跟着真气属性的转换而产生难以设想的窜改,乃至上一瞬还是某种气味,但【阐天变】策动,下一瞬便可变成截然相反的另一种气机。

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