第二百七十九章 以心印心[第3页/共4页]

之前他在荷叶上的修炼，就是在以【摩柯无量慧经】修成的清净慧光佛力由内而外的洗涤肉*身。

此时现在，身处木鱼声‘旋涡’深处之人，心灵但有涓滴马脚、邪念，都会不住放大，成为嘉祥禅心之力的冲破口而被击溃心神意境，将内心深处埋没的情感、执念开释出来，不由自主的大哭、大笑，肆意宣泄，如疯似魔……

不成否定的是，魔门中人非论武功多高，绝大多数的心灵都有马脚，严峻者更是心灵扭曲，马脚之大之多，如同被白蚁噬空的朽木，一击即碎！

而这，或许也恰是嘉祥如此施为的目标地点！

在迈进竹林的那一刻，他的奥妙灵觉出现非常感受，让他有回身而逃的打动――隔侧重重翠竹，一里外的竹楼当中，竟非只道信一人，而是四人，四个道信级别的佛门高人……

如果拳脚兵刃相较，历代以来能够与嘉祥放对单挑的魔头不成谓未几，乃至能够以厉喝长啸之声遥遥打断嘉祥敲击木鱼者也大有人在，但是如此毫不抵挡的撑过嘉祥的心灵磨练者，恐怕绝无独一……

只要下次以【阐天变】改换为另一个清楚面庞，则会被当作另一小我！

这是稍稍有别于禅宗佛法的另一种佛法神韵儿――三论宗佛法真意。

现在他已开端第三层‘炼气化神’，在修炼元神的同时，也在拳术化境，肉*身浑圆不坏的根本上，停止更深层次的‘脱胎换骨’，向着道体金身迈进。

在他缓缓迈出第三步后，“笃！”木鱼声俄然响起，竟让禅心清净的他都忍不住感到一阵心寒胆落的悸动！

道心、禅心本就极其类似，均是讲究平静，只是道心谓之清虚，禅心谓之空明罢了，实则底子难以真正辨别清楚，因此有佛本是道的说法。

但是在石之轩的第四步即将落下之时，又是“笃”的一声木鱼响，震惊心灵！

“大木师兄，何事如此孔殷？”

乃至到了五百声以后，他的心灵几至于清净寂灭之时，反而于冥冥中能从木鱼声中‘听’出某些难以言喻的神韵儿！

特别是很多道门高人投入佛门，在佛法中融入大量道家思惟以后，很多修行有成的佛门高人也一样精通道家涵养，禅心实与道心普通无二。

至于秃顶、面貌、身材……呵呵，对一个将拳术练至入迷入化境地，能够自如节制肌肉、骨骼爬动，且修成清净妙相宝身的人来讲，表面身形再非常理所能衡量！

即使有史以来花间派最超卓的魔门圣君慕清流切身来此，也最多只能接受百余声磨练，就会表情摆荡，神烦意乱，而不得不依仗刁悍真气收回厉喝、大笑、长啸等等音攻手腕遥遥反击，逼得嘉祥放弃以经心全灵之力敲打木鱼！

凡是修炼先气候功者，真气无时无刻不在与六合精气具有奥妙交换，若未曾阖闭毛孔，舒展气味，都会自但是然披收回一种独属于本身的先气候味。

两里外的树林内，一个黑黑壮壮的青年和尚正快速纵跃奔行，所用身法，轻灵中暗含沉稳，竟与少林提纵术有七八分类似，却又更见高超。

错非石之轩本就身具正宗道心禅觉，心念剔透，不惧任何质疑，换了魔门的任何积大哥魔乃至源自初期道门分支的真传道之人在此，都难以接受这类直袭民气深处的严苛磨练。