第七章 魔法的本质[第1页/共3页]

在看书的过程中，艾伯特逐步对邪术的本质提出了各种假说。大抵是受麻瓜科学的影响，他的思惟体例也愈发的往“科学”的方向生长。

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他来到陋居已经十年了，自从他穿越了一千多年来到二十世纪，也有了十年多的时候。一千多年的窜改实在太大，沧海桑田，全部天下都跟他所熟知的不一样了。

在当代，一个新的实际逐步浮出水面，也就是超弦实际。超弦实际以为，在每一个根基粒子内部，都有一根细细的线在振动，就像小提琴琴弦的振动一样，是以这根细细的线就被科学家形象地称为“弦”。因为分歧的弦振动的形式分歧，拨动小提琴的一根弦，会听到一个音；拨动另一根弦，则会听到另一个分歧的调子。一个音乐家通过让弦在分歧频次振动，便可缔造出无数美好的音乐。

为甚么这个天下会有邪术？

艾伯特带上书房门，看着走廊内熟谙的地板和墙上的照片，不由得有些恍忽。

除了艾伯特，或许没有任何一个巫师会去想这些。在他们看来，邪术就是邪术。就像鱼会泅水，鸟会飞翔，巫师天然就会邪术。

……

按照麻瓜们的科学家猜测，弦本身很简朴，只是一根极藐小的线。但是当一根弦在时空中挪动时，它就变得极其庞大，乃至于三维空间已经没法包容它的活动轨迹，数学方程推算必须有高达十维的空间才气满足它的活动。就像人的活动庞大到没法在二维平面中完成，而必须在三维空间中完成一样。

在亚瑟和莫丽劝说了几次也没有效后，他们也就任由小艾伯特去研讨那些麻瓜的东西。不管如何样，读书老是比像弗雷德和乔治那样整天想着炸屋子要好。

在三十年代，关于正电子存在的预言第一次被证明。再到厥后，发明的根基粒子逐步达到了几百种。在夸克实际提出后，麻瓜认识到已知的“根基粒子“另有庞大的布局，继而开启了进一步的摸索。

最开端，艾伯特觉得巫师之以是能感知和节制邪术，是因为他们有着异于麻瓜的脑电波。不过跟着切磋的深切，他认识到了这类假说的不敷。起首，也是最首要的，这个猜测没有解释为甚么会有邪术的存在。

遵循弦实际，这个天下上不存在粒子，只要弦在空间活动。每种根基粒子所表示的性子都源自它内部弦的分歧的振动形式。每个根基粒子都由一根弦构成，而统统的弦都是绝对不异的。分歧的根基粒籽实际上是在不异的弦上弹奏着分歧的“调子”。由无数如许振动着的弦构成的宇宙，就像一支巨大的交响曲。

但是艾伯特分歧，他最大的特性就是对未知的求知欲。他见到不会的邪术就必然会极力去学会，碰到不懂的题目就会废寝忘食的去研讨明白。在艾伯特经历了重生和看到了天下的庞大窜改今后，他自但是然的对科学产生了跟对邪术一样激烈的猎奇心。

在公元四百多年的时候，固然人丁比现在要少很多，但是巫师的数量却远远超越现在。在阿谁时候，各地都能看到巫师的活动，乃至每个村落都能够有小孩揭示出邪术天赋成为巫师。

为甚么会有麻瓜和巫师的别离？

在看完他所能了解的理工类册本今后，他又开端看文学，汗青和经济之类的著作。就在刚才，他再次看完了手边最后一本书。