第17章 赶尸[第2页/共2页]

固然刚才那死尸确切又可骇又吓人，但是我还是忍不住想和爷爷问清楚，这究竟是如何一回事。

“那为甚么阿谁姓方的不去住赶尸堆栈啊，到这里来？”

赶尸先生普通都是将客死他乡的尸身带回其故乡安葬，以了结死者生前想要落叶归根的诉求，或者满足家人给其筹办后事的设法。

普通这个时候，晓得的人都会把门关好，将狗拴住，以免本身家的狗跑出去惊扰到喜神。

每日日出而作，日落而息。还是保持着那种浑厚的民风，土风。

是以在一些人看来，这是一件功德无量的事情，毕竟刻在骨子里的那种落叶归根的思惟是千百年来中华民族的传统。

我冲着阿谁男人比了个鬼脸，便跟着爷爷归去了。

我拗不过爷爷，又担忧被那甚么喜神的死尸伤到，便把衣服脱了。

“但是，我是被尿憋醒的啊，俗话说的好人有三急的啊，爷爷你如何还凶我，我又不是用心的，再说了谁大半夜的也不会想到会碰到这么可骇的事情啊。”

加上湘西人多少对其有所耳闻，多少晓得一些，以是赶尸先生在路上的时候会敲响手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的。

之前战乱期间赶尸先生的活动极其密切，并且也很受人尊敬，为了给喜神和赶尸人予以便利，并且供应留宿，便修建了赶尸堆栈，由祝由赶尸一脉的人领受赶尸堆栈。

传闻曾经有些怨气极重的喜神被惊扰到了，走了煞，一夜之间曾搏斗了一个村庄，这也是人们对赶尸先生和喜神比较畏敬惊骇的首要启事了。

爷爷说自古中华就有九州十八郡之说，在西南边疆之地的荆州有个不一样的处所，而我们现在称之为湖南。

爷爷不想和这个男人多费口舌，便让我和他归去。

他们不打灯笼，就只借着月光赶路，并且手中摇着一个摄魂铃，另一个手拿着招魂幡，让夜行人避开，告诉有狗的人家把狗关起来。

也是祝由一脉的神通，而赶尸的人被称为赶尸先生，但是这个称呼比较刺耳，以是很多人也叫他们走脚先生。

以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，因为耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其灵魂留在死者体内。

一进屋子爷爷便将火油灯扑灭，并让我把衣服脱了，我内疚了一阵，看了看床上熟睡的二丫有些不甘心。

毕竟我就是那种碰到事情，不搞明白，就不断念，并且内心痒痒的，必然要清楚以后才气舒畅。