第17章 赶尸[第1页/共2页]

实在赶尸又叫做移灵，赶尸，也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

因而爷爷便和我解释了起来。

“唉，今时分歧以往，更何况现在都实施火化了，有些人说尸身身后后产抱病菌病毒，也就是之前所说的瘟疫，会对人或者村庄产生不好的影响，但是火化就能处理如许的费事。加上赶尸一派遭到阴煞教的影响人才凋敝，赶尸堆栈也贫乏人运营，这年初赶尸赚的也少了，活也未几，以是就式微了下来，现在能见到赶尸先生就已经实属可贵了。”

这赶尸堆栈普通修建在山中老林之处，阔别郊区城镇，故此也是非常僻静，但是却能赐与赶尸人最大的安抚。

相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

普通这个时候，晓得的人都会把门关好，将狗拴住，以免本身家的狗跑出去惊扰到喜神。

他们不打灯笼，就只借着月光赶路，并且手中摇着一个摄魂铃，另一个手拿着招魂幡，让夜行人避开，告诉有狗的人家把狗关起来。

“哼，我方青山再如何不济也算是祝由赶尸一脉的青年俊彦，喜神会不会伤到他这点分寸我还拿捏不了吗？！”

“行了，你从速脱吧，别等会让二丫看你脱的光腚。”

幸亏爷爷看过以后，发明没题目，我这才长舒一口气。

湖南西部有十万大山，自古以来都是五夷蛮族之地，在那边居住着苗族，土家属，黎族等少数民族，传闻他们都是蚩尤后嗣，世代背景傍水为生。

固然刚才那死尸确切又可骇又吓人，但是我还是忍不住想和爷爷问清楚，这究竟是如何一回事。

我冲着阿谁男人比了个鬼脸，便跟着爷爷归去了。

也是祝由一脉的神通，而赶尸的人被称为赶尸先生，但是这个称呼比较刺耳，以是很多人也叫他们走脚先生。

嘴中念到：“阴人过路，活人勿近。”

“爷爷，阿谁男人是干甚么的？如何还能让死人站着，他念咒语以后，那尸身竟然还会一蹦一跳的，真是奇特了！”

比及赶尸先生将尸身运回故乡以后，落土下葬，便可将其灵魂超度，让其早日投胎。

加上湘西人多少对其有所耳闻，多少晓得一些，以是赶尸先生在路上的时候会敲响手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的。

“但是，我是被尿憋醒的啊，俗话说的好人有三急的啊，爷爷你如何还凶我，我又不是用心的，再说了谁大半夜的也不会想到会碰到这么可骇的事情啊。”

“不错，僵尸实在就是人死以后尸身生硬的意义，但是很多门派都有一些秘法能够差遣僵尸活动，比如茅山，祝由赶尸一脉，龙虎山等各自都有本身的法门。”

爷爷不想和这个男人多费口舌，便让我和他归去。

传闻曾经有些怨气极重的喜神被惊扰到了，走了煞，一夜之间曾搏斗了一个村庄，这也是人们对赶尸先生和喜神比较畏敬惊骇的首要启事了。

是以在一些人看来，这是一件功德无量的事情，毕竟刻在骨子里的那种落叶归根的思惟是千百年来中华民族的传统。

“爷爷，二丫还在这那！”

“那喜神也就是僵尸了，和爷爷你明天说的僵尸是一样的吗？”

凡是将死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。