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《浮生・宣华录》 1/1
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第八章[第1页/共4页]

俄然一具马车里传来乳母惊叫之声:“孩子,孩子呢?”

同业一群官员士卒婢女仆人皆趴在沙石河滩上满地找寻,远远看去就像百姓口中热锅上的蚂蚁。一会儿又分离至各处滩石水泊,乃至回寻一二里,下搜三四茬,除了一江东去之水,竟无人迹之踪。

七月初七,正赶上乞巧节,金陵城内张灯结彩,人头攒动。市街上摆放着诸多外型新奇的乞巧果子,有如持笏捧物之门神,号“果食将军”,亦如飞天起舞之仙女,称“果食巧姐”,另有精美女红,家具玩物,适口花瓜,仙药丸子等,非常应景。

二十今后,由宋齐丘、徐铉再带领世人渡江,在广陵城外驻扎而不入。

时南吴天祚三年(937年)七月,篡位之变一触即发,徐知诰立召其宗子徐景通及其亲信周宗回守西都金陵,待机会成熟,当即举旗谋反。

且说这天下诸事,怎一个“巧”字了得:后唐亡国之日,亦为南唐建国之时。

七月初九,东都广陵传来圣谕,诏曰:“时逢七夕,飞星传喜,重华以降,潇湘如临,天之授意,朕之为欣。今遣特使,护返东京,令达而下,以谢天荫。”

而后,韩熙载仍授秘书郎之职,徐铉则擢为知制诰,宋齐丘任兵部侍郎,至于冯延巳,历任元帅府掌书记、翰林学士承旨,于保大四年(946年)登上南唐国宰相之位。

冯延巳道:“都说文人相轻,宋大夫不过是容不下后生的文才罢,罢了罢了,我紧着要去徐府道贺,不如一同前去,此次让您老也显显技艺?”

逛街男女皆以“牛郎”、“织女”相称,各家“织女”出门且经心打扮,涂抹脂粉,乃至于十里花街尽是漫天飘香。而未有“牛郎”所伴之“织女”者,竞相登至七彩危楼,于台顶向七姐献祭,祈求本技艺巧心灵,能够赛巧夺魁。拜仙后,“织女”十人一组,手执已备之铜体七孔细针,将五彩丝线对月顶风穿过,先完者得巧,迟完者输巧,将亲手所制之工艺玩物赠与得巧之人以示和睦。

是夕,乌梅仙姑准期来至金陵城下,正设法以盗婴,却探得徐、周两府皆由重兵扼守,就连本来驻守东都广陵之部分头子,扼守要塞之各路将领亦云集于两府,然府间只隔一街之遥。观此阵仗,金陵要地各处几近人满为患,若想于众目睽睽下将两婴带走,恐非易事。仙姑只好暂隐于市,乘机行事。

徐知诰言:“杨溥既遣秘书郎韩熙载、校书郎徐铉二位文臣前来奉旨,我朝以宋齐丘、冯延巳二才子摆布护送是为妥当。况此去广陵不远,皆我朝本土,何必劳师马将军是也。”随即传人丁令,安排乳母侍女主子仆人百余人随行。

世事皆循环,周而即复始。徐温身后,其养子徐知诰继任金陵府尹,又踏上了运营夺权之路。他采取谋士宋齐丘的建议,欲将杨吴迁都金陵,以金陵府为西都,原杨吴都城广陵府为东都。徐知诰处心积虑地大要接管着杨吴天子的册封,却在公开里企图把持杨吴政权。

是日失婴后,仪仗队之四头子便达成分歧,任凭冯延巳安排:据预算,仪仗大队从西都金陵解缆,按大礼之制缓行至东都广陵,普通行进需三四旬日可达到,现在朝所到之徐陵已用去整三十天,是以,该计之关头则在于两点:一是时候节点的掐算,二是调派职员的严格履行。

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